第六十七章 孔庙景致多又多第2/3段
当然，这还不算完，本着公家的就是自家的，作为孔子的后人，孔道辅依旧誓不罢休，又在孔庙内修建了讲学堂，并且还在正殿之西又建了五贤堂。
顺便说一句，孔家最牛逼的称号，衍圣公，也是在宋朝时册封的，由仁宗皇帝册封，此后一直延续了下来，世袭罔替，各个朝代都有继承。
一直到了中华民国二十四年，也就是公元1935年，南京国民政府废清朝世爵，才废除了衍生公的称号。
但并未结束，是改衍圣公为大成至圣先师奉祀官，而且仍然世袭。
即使最后都败退到了弯弯，都将孔家的人带走，并继续保留下了这一封号。
由此可见，不得不说，有一个牛叉的祖先确实厉害，真的是大富大贵了好几十代人啊，一直繁荣昌盛到现在，怎么风吹雨大都不倒，当然，就是有点当舔狗的嫌疑。
……
而李小鱼他们来在孔庙时，此时的游客也并不多，因为科举在即，大部分的士子都进京赶考去了，生怕时间来不及，路上耽搁，像他们这样悠闲，还有空四处闲逛看风景的，很少很少。
也只有少部分要路过曲阜进京赶考的读书人，才回来孔庙一逛，所以是此时节人流并不旺盛，不像后世，摩肩接踵的，去参观一下都是人挤人，几乎看不到什么东西，就剩挤了。
他们是随着三三两两的读书人，同样怀着朝圣的心情，一路充满好奇期待的进入孔庙，准备参观。
而这个时代的孔庙是不收门票的，可以随意进去参观，当然，里面还是有功德箱的，就摆在那里，你愿意给孔老夫子捐点香火钱的话，就捐点，不愿意就算了，没人强迫你。
而大部分来此的读书人多多少少都会捐点聊表心意，以图讨个好彩头，说不定孔老夫子拿人手短，就真的保佑自己，让自己高中状元了呢。
但并不是强制性的，不像后事，有些寺庙虽然不收门票钱，但却要强逼你捐香火钱，少了还不乐意，真的是让人无语至极。
几人是兴高采烈的进入孔庙，发现这真的是一座占地很大很宽广的建筑群，经过历代帝王的扩建后，富丽堂皇至极，雕梁画栋的，
并且华美之中，还透露着庄重典雅的气息，并不庸俗，反而，是蕴含着一股非同一般的文化底蕴。
他们是看到整个孔庙的建筑群是以中轴线贯穿，左右对称，布局十分的严谨，此时是有四进院落，在以后更会扩建到九进，各种名胜古迹多不胜数。
最前边为神道，两侧栽植着桧柏，创造出了一种庄严肃穆的气氛，培养了谒庙者一种崇敬的情绪。
就连李小鱼他们进去后，心情都莫名变得庄重肃穆了起来，没有在胡乱的开玩笑，怕破坏了这里厚重庄严的神圣气氛。
在后面的建筑就多不胜数了，比如前有棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三御碑亭。
从大圣门起，整个建筑群是分成了三路：中路为大成门、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿及两庑，分别是祭祀孔子以及先儒、先贤的场所。
东路为崇圣门、诗礼堂、故井、鲁壁、崇圣词、家庙等，多是祭祀孔子上五代祖先的地方。
西路为启圣门、金丝堂、启圣王殿、寝殿等建筑，是祭祀孔子父母的地方。
最著名的类似有棂星门，棂星，即灵星，在古时又名天田星，古人认为它“主得士之庆”。
因此在古代祭天时，先要祭祀灵星。
而孔庙设门取名灵星，意思就是说尊孔如同尊天，由此可见孔子在古代读书人心目中地位之高之大，几乎已经类似皇帝一样了。
因此历朝历代也才会对孔家如此关心，厚赐厚赏，为的就是能令其归心。
因为只要令孔家归心，那么也就是令天下的读书人归心了。
相反，若是连孔家都不归心的话，在儒学称霸的年代，这个朝代是吃枣药丸啊！
此外还有圣时门，据孟子记载。
“孟子曰：伯夷，。
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