第五百四十七章第2/4段

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  到了红楼梦就完全不一样了,贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心,虽然第一次见面觉得这个人好面熟,好像见过似的。

  这是写的一种心里的感应,一种好感,但是并没有发生爱情,相反两个人在一起生活很长时间,也不断吵架,吵架又友好了。

  此后中间薛宝钗又来了,挺聪明,也长得很漂亮,三个人在一起,还有后来的史湘云,其他女孩子一起,都来了。

  有相当长的一段时间贾宝玉跟这些人在一起,也有相当长的一段时间没有确定的写他喜欢那一个,这就显得红楼梦的恋爱方式已经不是一见倾心。

  而是已经是在长期生活当中渐渐地了解,最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情,红楼梦的这些地方还是写得非常清楚的。

  就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济,他翻了脸,这就是一个标志。

  就说明贾宝玉在爱情问题上还有他自己的一个思想标准,我是根本不愿意仕途经济的,他们极力要走仕途经济道路,那和我是两回事。

  所以红楼梦里所描写的婚姻,一个是选择,不是一见倾心式的,是要长期的熟悉。

  第二个志愿思想要一致,如果思想不一致就无法结成终生的伴侣,这红楼梦里写得很清楚,而且思想一致不是选择那个另外一个一致,必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口。

  所以跟林黛玉他就完全不一样。

  同时贾宝玉也讲得很清楚,袭人说你跟林妹妹不这样,她跟你发脾气,你反而跟她讨好,他就回一句林妹妹从来不讲什么仕途经济,她讲这个话,我也和她翻脸了。

  这个标准讲得非常明白,非常清楚,所以红楼梦里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准,就是要漠视木石前盟,不要金玉良缘。

  也就是说封建时代的门当户对,一些选择的标准全对他无效,他必须自己选择。

  我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题,主要是根据前八十回的本子,因为这才是曹雪芹本人的思想,不是后人窜改过的思想。

  那么在这样一个封建时代,提出了一个婚姻自主、婚姻自由、恋爱自由这样一个思想,那可真是了不起。

  红楼梦没有这种口号,没有婚姻自由、婚姻自主这个口号,但是他写的行动就是他自己的口号的实现,所以这一个思想在当时应该是非常了不起的。

  老先生认为这个思想就带有现代人的思想,因为今天的婚姻恋爱也不都一样吗,一个是不是一见倾心,再也没有什么一见倾心的事情。

  总得要互相理解,再一个,总得要想一致吧,不能完全两回事嘛,所以老先生觉得曹雪芹的这种婚姻理想,包括他前面说的人生道路的理想,都是我们现代社会人的一种思想。

  要知道古代哪有这种思想,都是一个在家里父母,一个在社会上的朝廷规定的,所以贾宝玉的人生道路的思想,贾宝玉的婚姻自由的思想,都是近现代人的一种思想。

  像是红楼梦里写到尤三姐最后拔剑自杀,为什么呢?

  因为别人评说她好像品性不好,她也有口难辩,所以最后就拔起鸳鸯剑自杀了。

  可以说这一个情节非常重要,说明当时的封建的伦理道德的压力对妇女们有多严重。

  稍微一点别人说的品行不好,这就抬不起头来了,再也没办法做人了。

  本来说的好好的,柳湘莲要娶她了,一下子柳湘莲听别人说这个人品行不好,马上就要把鸳鸯剑拿回去,尤三姐觉得再也没有意思活着了,拿起宝剑就把自己杀了。

  前面就讲的关于红楼梦的时代。

  那么红楼梦里还有一个重要的思想,就是曹雪芹讲的女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,他看到女儿就心里清爽,看到男子就不喜欢。

  曹雪芹在红楼梦里用贾宝玉这个特殊的形象,这个语言也是特殊的语言,实际上这个思想就是反对当时整个封建社会的重男轻女、男尊女卑的思想,他反过来。

  他认为女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因为是处在一个男权社会,整个封建社会掌权的都是男人,他对这个社会的政权,对这个社会的政治道路,都加以一种否定,那么当然他对男子没有好的印象。

  在封建时代,妇女受到这么严重的迫害,丈夫死了自己也得去死,这个情况不是什么理论上的,道理上的,都是实际上的。

  所以在红楼梦里反过来写女儿是水做的骨肉,他见了女儿清爽,见了男子都觉得咄咄逼人。

  这可以说是对当时男权社会的一种严重地攻击,同时也是对当时男尊女卑一种现存制度的一种控诉。

  这里头包含着男女平等的思想,这个男女平等思想也是我们近现代的,在清代不可能有这个思想。

  只能是近现代的思想,所以这种思想也是对未来社会的一种呼吁,这是曹雪芹思想的第三个方面。

  第四个方面,就是平等友爱。

  这在红楼梦里写了尤二姐有一次问兴儿说贾宝玉究竟是什么样的人,兴儿就大谈一通,我们宝二爷很怪的。

  跟我们在一起没有上,没有下,高兴了大家随便一起玩,玩着玩着不高兴了,撒手就走了,也不管了,一点性子也没有,怎么样都没有,没关系的。

  有时候他还向我们赔不是呢。这说明什么问题?

  说明宝玉从来不把自己作为一个压迫人的人看待,从来也不把自己的丫鬟、侍女当做是低一等的人看待。

  他觉得人与人之间都差不多,他还给春燕讲,到时候我要把所有的丫鬟全放出去,叫她们自己做人,不要住在我们家里。

  春燕听了后高兴不得了,回去告诉她母亲,她母亲说真能这样吗?

  这是反映的老百姓这么个愿望,而那个时候,奴隶制的残余的习惯还有,一个大家庭里养很多奴隶,那么红楼梦里透露出来一种平等的待人一种友爱的思想。

  这也是近现代社会才能父母,一个在社会上的朝廷规定的,所以贾宝玉的人生道路的思想,贾宝玉的婚姻自由的思想,都是近现代人的一种思想。


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