第六章 无心会谈第1/2段
第六章
无心会谈
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黄四郎还是黄四郎。
但桌边坐得其余人便不再只是之前的那个了......
成南坐在那里，一贯见惯了大风大浪的黄四郎也忽然觉得眼前这年轻内心深处的不简单。
更不用说他旁边，看似在微笑，却暗藏神机的参谋。
“隔了一年才见成太守，是我黄某的不是。”
黄四郎笑着道歉道，但显然这表情并不是那么的认真。
小黄天则是在暗中观察着这个黄四郎的情况。
事实上，在那一瞬间的功夫。
真正剧情就只是在这转瞬之间发生了变化。
这一次，是更加的突然。
尤其是对于黄四郎来说——
他决计想象不到的是，成南在整个过程当中一直都在专心于另外一件事情。
成南正在以匿名的方式，给张角写下一个人物小传。
这一切必然会引起轰动，但他为了这位昔日相助过自己的人，他愿意冒险。
张角，钜鹿人。
东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，太平道的创始人。
他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》（即《太平经》），遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁初传道。
中平元年，张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称“天公将军”，率领群众发动起义，史称“黄巾起义”。不久张角病死，起义军也很快被汉朝所镇压。
张角是中国东汉时期人，早期道教派别太平道的创始人。他与两个兄弟张宝、张梁三人都信奉道教。
东汉末年他们兄弟三人创立了太平道这一组织，主要受《太平经》的影响，加上早期流行的“黄老“思想，并把这种思想化为自己的教义，广泛向信徒们宣传。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。
经过十多年的努力，张角的太平道发展到中国的许多地方，教徒人数达到了几十万。而张角就以教主的身份来布道，据历史记载，他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。张角还自称“大贤良师“，把自己看成大众的先觉者。他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织“方“，共设三十六方，各方首领称“渠帅“，在民间产生了极大的影响。
由于当时社会腐败，政治黑暗，民不聊生，所以张角就顺势而起，提出了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，向信徒们宣传。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。
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