第九十八章 文工团第2/3段
盆地的曲艺界总的来说分为三门类：川剧、杂耍、评书。
其中，川剧是最大门类，尤其是变脸这个技能天下闻名，堪称一绝；评书地第二大门类，说穿了就是在茶馆里给人说书讲故事；杂耍包含的内容比较多，魔术、杂技、戏法……
在旧社会，艺人被人称之为戏子，地位不高。演戏场地根据艺人的技艺和身份不同，也都不一样。混得好的，进的是大舞台，唱的是堂会，被人称之为老板。混得挫的，只能在外面摆地摊卖艺，跟叫花子没有两样。
艺人都是师徒传承，任何一个人都是查得出来历的。
四九年之后，艺人们都被招进文工团体，由国家养起来。师徒变成是师生，以前的那些传承也被视为封建会道门，没有人敢再提。
而且，以前师父传艺的时候，师徒之间是严格的人身依附关系。遇到徒弟学得不好的时候，恨铁不成钢，上手打骂也是日常。所谓：黄荆条子出好人。
新社会了，不许打人骂人。而且，剧团的学员都必须有个好出身，至于天赋如何，倒不要紧。而且，师父也没有选择徒弟的权力。
如此一来，学生的质量每况愈下，培养几年，角儿没出一个，宫娥彩女丫鬟红娘倒是培养出一大群，他们也只能演这种角色。戏演不好，那就是老师的原因。于是，在文化〈大革命〉时期，学生们就开始造老师的反，夺取剧团政权。
等到拨乱反正，一切才回归本来的秩序，又开始谈业务能力，又开始把传统那一套拣了起来。
不过，这个时候市场已经不好了，专业剧团也开始改制，大量艺人被分流去了其他单位，再后来就是下岗再就业。
而且，受到现代娱乐文化的冲击，观众对传统那一套也不太感冒，传统艺人们穷得厉害。
好在这十年来经济大展，观众有钱有闲了，这才逐步回到剧场里来。
市场虽然复苏，可规模却不大。知道c市的大艺术家李白清先生在评书中加入大量现代元素，风格诙谐幽默，这才将整个演艺市场给盘活了。
如今，整个盆地的传统艺术市场以c市为核心，以大小剧场、茶馆、会所为阵地，逐渐有兴旺的架势。
不过，这些剧场可不是你想进就能进的，基本上都被有门有号的门派给包圆了。大家一见面，你是川西陈书舫老先生陈门弟子，我是川北派杨淑英先生的门人，那谁谁谁是曾荣华先生的徒孙……哈哈，幸会，幸会！
你如果是剧场经理或者茶馆老板，想请艺人入驻，得几个门派的大人物点头。若是乱请那种没有来历的艺人表演，以后就别想再请到其他正经出身的艺人了。
这个黄叙在新闻里的展示的大型魔术事先没有经过任何准备，也没使用任何道具，信手拈来，堪称惊人。这段时间，整个盆地的魔术界同仁都在谈论此人，无论如何都想不透这个黄叙使用的是何种手法。
可不管怎么说，大家都觉得此人说不好就是未来盆地魔术界执牛耳者，一代宗师式的人物。只要给他时间，给他舞台。
卫团长乃是学川剧出身，是大革命时期被招进剧团的红五类分子，业务差得一塌糊涂，可造起反来却勇猛精进。加上脑子灵光，大革命后期，见形势生变化，掉转枪口成了保皇党。靠着溜须拍马，后来混进官场，做了小政客，职位虽然不高，在文化管理机构却也是能够说上话的，如今被派进这个文工团来做团长。
他本是圈内人，也知道这其中的江湖规矩，自然要问清楚黄叙的师门来历才好有个见教。
小陈听到卫团长问，忙收了手中的扑克，谄媚地笑道：“卫哥，这个黄叙是业务是很强，下来之后大家都打听过，盆地内还真没有这么号人物。”
卫团长眼睛一瞪：“真的？”
小陈显然有点畏惧卫团长：“卫哥，真没有这么个人，盆地里的魔术、戏法、杂耍就那就个门派，大家平日里经常见面，彼此都清楚。这个姓黄的大家也去摸过路数，据说是一个普通人，也不知道从什么地方学了几套戏法，加上被电视直播，一下子有了名气。他也就是运气好而已，换成我如果上了电视，被人一炒，不一样能红？”
同行相轻，圈内的人以名门正总自居，对黄叙这个外人难免有排斥之意，内心中更多的是羡慕嫉妒恨。
“你这个小陈啊，想红真是想地的传统艺术市场以c市为核心，以大小剧场、茶馆、会所为阵地，逐渐有兴旺的架势。
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