第八十一章 追寻过去第3/4段

投票推荐 加入书签 章节错误?快速报错

  “当然,这一部分所应用的技术,绝大部分都可以在郇山集团的人造义体、器官再造的专利之中找到,所以我就不再赘述了。我们真正的目标,是后面的这部分。”他再次打开一个视频。视频之中,是一个金属制成的球星舱体。整个舱体都只留了一个观察窗。透过观察窗可以清楚的看到,舱体之内注满了液体,而带着无数眼球、感

  光皮肤、嗅觉皮肤、味觉皮肤的怪物就在里面静静的悬浮着。

  然后……光从下方涌出。很快,无数种色彩的幻光就淹没了舱体内部。赫胥黎不由自主的捂住喉咙。他有种溺水的窒息感——他幼年的时代似乎溺水过一次,不过在斗犬训练之中,他已经克服了这种应激创伤。他没想到,这种感觉居然还残

  留在他的身体上。“将奇迹的灵魂注入肉体的技术。这个技术呼唤来的灵魂,从‘神灵’‘恶魔’再到‘穿越时空的人类’,无所不包,让人难以理解。我怀疑,这个东西就是来自于这个城市。这也是我们的目标——如果找到所谓‘穿越者之魂’落入夏吾体内的技术,说不定有机会反制夏吾,或者动摇他作为‘主角’的自我认知。这样,我们就能暂时避免与他正面交战,

  最大限度利用‘主角属性’带来的反派特权。”“我向同事稍微借了一点武器,不过不多。大部分人都顾虑,借我东西都肯会得罪经理。”马克亨纳瑞一面解释,一面取出一盒小型无人机,两把手枪和一些子弹:“如果有

  需要的,尽管拿去。作为文职人员,我上不了战场的。”

  米氢琳眉毛一挑:“按照你的计划……我们短时间内应该不至于和实验体05交战?”“我们现在是‘反面角色’。一个合格的反面角色,想要保住时髦值,就得在剧情前期压制住主角才行。又或者,神神秘秘,遮遮掩掩,尽量不要暴露。”马克亨纳瑞推了推眼镜:“我得明确指出,我们现在没有和实验体05正面抗衡的能力。哪怕去掉了主角属性的概率系加护,他也是强大的流体控制能力者,并且还掌握了能够弥补他短板的魔法

  。我们这边有一个缺乏装备的斗犬,一个完全不能战斗的文职人员。所以我们不能和05直接交战。”

  赫胥黎按住眉心。他觉得这个家伙一定没有被打过。

  ——话说这个“完全不能战斗的文职人员”……居然还有这种丢脸的自觉吗?马克亨纳瑞接着说道:“但是,我们依旧是‘重要的角色’,按照戏剧化的原则,我们依旧难免遇上各种意外状况。而且,你们想要获取实验体05的制造技术,理解他的形成

  的原因,就很难不与当地势力发生冲突。”

  说完,马克停了好几秒。

  赫胥黎和米氢琳看着他。

  “呃……所以你们不问‘为什么’吗?”

  米氢琳翻了个白眼:“为什么?”对话得以继续,马克亨纳瑞很满意。他点了点头,说道:“按照记录,刘教授曾经在这个区域,拜访过一个约鲁巴宗教团体——约鲁巴宗教崇拜,算是本地特有的一种?不

  过随着天主教的传入,约鲁巴神话之中的半神、精灵纷纷被吸收为圣人或天使。”

  “半神或者精灵?”赫胥黎有些疑惑:“不应该是神吗?”“约鲁巴神话之中存在一个至高无上的创造者奥洛伦,不过人们不会直接信仰奥洛伦。”马克亨纳瑞耸耸肩:“现存的所有祈祷、仪式,都是指向奧里莎们的。在神话之中,他们更接近半神或精灵,是人与奥洛伦之间的媒介——当然,我不是专门研究的学者,所以不清楚这个观念是不是受天主教的影响。当然,也有可能反过来,这才是天启宗教的原典,毕竟智人是从非洲走出去的。或者这是‘神话原型’带来的——不过也没有什么差别,如果奧里莎从或然世界来到必然世界,那么他们就符合‘或然神’的定义。曾经给人类带来巨大灾害的神之光乌列尔,按照一神教的定义也不能算‘神’,但在现代魔法之中,借由这个神话降临必然世界的奇迹,也确实是‘或然神’。不是

  专业学者,就不要纠结这个问题啦。”“约鲁巴众神的崇拜者起先是仅限于非洲,但随着奴隶贸易,曾在巴西等美洲地区扩展开来。虽然约鲁巴人多数该信一神教了,但是仍旧有少量约鲁巴人保持着原始信仰——唔,学界在这之前到底记录是二十三世纪。而刘教授则将之提到了几十年前。在这之后,也有灵性论文。但是约鲁巴神话早就不是神话学的重点领域了,因此资料不是

  很多。”“不过,就现在研究机构内部竞争情况来看,再冷门的项目,也总归能够吸引到那么一两个水平不是那么高、刻意避开热门领域的学者来研究的。后续一点消息也没有,就

  很有可能是最后一支约鲁巴信徒刻意隐藏在了这里……”“但如果我没记错的话……”米氢琳沉吟片刻个城市。这也是我们的目标——如果找到所谓‘穿越者之魂’落入夏吾体内的技术,说不定有机会反制夏吾,或者动摇他作为‘主角’的自我认知。这样,我们就能暂时避免与他正面交战,


本章未完,请点击下一段进行阅读!

章节目录