第一百五十八章 海神战第1/4段
夏吾深吸一口气。
他知道，自己与或然神再次交战的时候，终于到了。
没错，自己只是一个普普通通的侦探，好不容易接到了一个“找宠物猴子”的正经工作，结果猴子还没找呢，就有一个接一个的或然神跳出来跟他捣乱。
唯一可以肯定的是，这些犯罪分子一定和“猴子案”有很深的关联。
没错，只有这一点是可以确定的。
因为这肯定是和主线有关的剧情。
但诡异的是，到现在为止，他连一根猴子毛都没见到，却意外的牵扯出了什么神恩科技生物、什么奥尔格·刘残党之类乱七八糟的东西。
夏吾早就想要再打个或然神，看看能不能推动剧情了——或者找到一个“知道很多真相”的NPC也很有帮助啊！就是那种剧情推进到紧要关头、却因为缺乏线索而推进不下去的时候，就会自动跳出来提供一大堆线索的那种……那种……或者是以为自己算计成功了，就会跳出来一点点的解释自己阴谋的那种……那种……——想必各位读者老爷们都懂的，对吧？
夏吾如此在心底说道。
而现在……这个看着像是关卡BOSS的约鲁巴水系或然神已经被逼入了绝境。
那么，那个能够提供大量剧情信息的NPC，不是它本身，就是会在击败它之后自动出现在夏吾的面前。
赫尔奇依旧是端着双枪朝着海底扫着。
他枪械之中每一发都是带着咒的子弹。
其中有一半是东方民间驱神役鬼的民俗系魔法，一半是斗犬通用的“魔弹射手”，而每一个弹匣的最后一发子弹，又都是费钢子弹。
驱神役鬼的民俗系魔法从本质上就克制约鲁巴神话的或然神。
用游戏的术语来比喻，它削减的是或然神的MP上限。
它可以暂时将或然神的力量从他们的灵体上撕裂下来。
尽管这种戏仿“借用神力”的子弹，也只是“暂时借用了或然神的力量”，并且还只是“借用一点点”，时间一长，神的力量会从子弹重新流回或然神的身上。
但若是命中的数量足够，或然神权能的威力、范围都会大幅度下跌，有很好的压制效果。
魔弹射手，则保证了子弹一定会命中，压制或然神物质身躯的回避空间。
只要或然神不是北欧光明神巴尔德尔那种“除了榭寄生之外世间万物皆不可伤害”之类的免疫权能，那么都会吃下物质性的伤害。
【这种如同写程序一样的“免疫”其实常见于印度教信仰，比如罗刹娑之王罗波那“无敌于世，不管是野兽，神魔都无法伤害到自己”的权能（在神话之中，三相神之一毗湿奴为此造了一个设定上明确拥有他超过一半的力量、可以吊打大多数神仙的凡人化身——第七化身罗摩），又比如黑冉亚卡西普，他拥有“不死于昼、不死于夜，不死于人、不死于兽，不死于室内、不死于室外，不死于天、不死于地，不死于兵器、不死于毒药”的加护（神话之中，此人于薄暮时在门口，被毗湿奴第四化身，半人半兽的人狮那罗辛哈，举起来放在膝盖上，用利爪掏出自己的肠子扼死），又比如阿修罗塔茹阿卡，他拥有“只能被湿婆之子杀死，且只能被出生七天之内的孩子杀死”的加护（原本湿婆处于“禅定”之中，而且老婆死了，无法续弦也不会有孩子，但是爱欲天迦摩将湿婆妻子转世的雪山神女帕尔瓦蒂带到湿婆面前，使用花箭破坏了湿婆的“定境”，让湿婆与帕尔瓦蒂结合，尽管湿婆的怒火烧死了伽摩，但是帕尔瓦蒂却真的诞下了七天内杀死塔茹阿卡的孩子）。
印度人的神话，就有一种编程一样的思维，诸多神魔就在“定义”和“卡BUG”之上反复纠缠】而费钢子弹则有双重效果。
首先，这一发子弹是为了消弭魔弹射手的负面效果。
“魔弹射手”作为涌现系魔法，可以在每一发子弹上涌现出恶魔的力量，但魔弹射手的版本越高级，最后的反噬也就越严重。
不同于赫胥黎在空间站上的那一个弱化版，这个版本的魔弹射手，一定会导致“弹夹之中最后一发子弹射入射手的心脏”，但是这个效果却对镀费钢的子弹无法生效。
而另一方面，在部分案例之中，或然生物碰触费钢，就有可能被“现实”所否决。
尽管在奇迹的领域，概率与统计【或者说“频率”】没有意义，但是却依旧有“可能”与“不可能”的差异。
有可能一个擦弹，就直接让或然神被现实否定掉。
湿婆妻子转世的雪山神女帕尔瓦蒂带到湿婆面前，使用花箭破坏了湿婆的“定境”，让湿婆与帕尔瓦蒂结合，尽管湿婆的怒火烧死了伽摩，但是帕尔瓦蒂却真的诞下了七天内杀死塔茹阿卡的孩子）。
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