第一百七十四章 蜈蚣是如何走路的？第1/4段
这确实是前所未有的挑战。
送还或然神最好的办法，就是找一个社会系的法师，利用或然神的“名字”，定位或然神的本质，然后用魔法解除固定或然神的力量，让或然神重新跌回“不可能”之中。
这样做的话，只要法师认知到“或然神确实存在于一个特定区域内”，并且知道“或然神的神名”，就可以完成。
甚至都不需要这个社会系法师与或然神面对面。
常规意义上的“战斗”都不需要发生当然，纯粹的社会系法师，一般对物质世界不具备太强的干涉能力。
权能相性好的话，或然神可以轻易秒杀魔法师。
这两者的战斗，基本就处于一个“互相秒”的状态。
但是，那是纯粹的社会系法师。
只要这个法师兼修了一些工程系、涌现系的魔法，又或者有一位战友的话，基本上就能奠定胜局了。
这也是这一次斗犬小队的标准配置。
马歇尔·李就是对或然神专精的民俗类社会系法师，辛德瑞拉和何云婷都是涌现系法师，有着不俗的战斗力。
赫尔奇虽然是负责情报收集与信息战的技术人员，但是在纤维动力外骨骼以及热武器的加成下，也能进行战斗。
这应该是能够轻易埋葬掉或然神的组合。
本来应该是这样的。
但是……“那个围攻神父的黑影，居然没有名字？”
夏吾沉吟。
当然，这不是什么太奇怪的事情。
人类对于“奇迹”总是显得一无所知。
或者说，符合人类认知中经验的，就不能叫“奇迹”了。
因此，已经总结出的规律、定理，已知的魔法现象，都能轻而易举的找出反例。
如果说“或然神必定有名字”是一条这样的、公认的事实，那么现在，它的反例就出现了。
一个没有名字的或然神。
“这可怎么打啊？”
夏吾皱眉。
或然神是不会轻易死去的。
如果解除他们身上基于信仰的“固定”，那么物质的身躯不管被破坏多少次，或然神都能够轻易的归来。
不过，除开“名字”之外，或然神也不是没有其他的攻略法。
比如说最简单的，就是将所有与或然神相关的记录，都从这个社会之中“抹除”。
被遗忘的或然神，无法与：“神话原型”联系在一起，也无法借助人类的信仰心固定自己。
对于其他或然神来说，这是一个不可能实现的攻略法。
人类所记得的神太多了。
想要精准抹去一个特定的或然神，就肯定需要他的神名。
但你都有了他的神名了，那还不能用传统的方式将他送还？
可那个黑影就不一样了。
很少有人类知道他。
他的信徒全部都在这个城市之中。
只需要把所有的异乡民以及少数涉事人类都杀光，篡改关于这个事件的社会记忆，那个家伙也就自然消失了。
但这个代价未免有些太大了。
用费钢也可以。
费钢代表着“现实”的力量。
它是最难以理解的奇迹，会将其他的奇迹一并抹消。
在少数案例之中，或然神仅仅是碰触费钢，就会被否定。
——顺带一提，现在这个案例又增加了一例。
但这终归是一个很看脸的事情。
在更多的案例之中，或然神要么无法看到费钢，要么只是会被费钢摧枯拉朽一般破坏。
而夏吾觉得，这一次或然神没那么容易被费钢否定了。
&e乡民以及少数涉事人类都杀光，篡改关于这个事件的社会记忆，那个家伙也就自然消失了。
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