第五十六章老猴子解决问题的方式第2/3段
因为迎面吹过来的风很柔和，这让老猴子很容易想起西域的大风沙。
“我听说关中更加的繁华，还听说那里沃野千里，数千年来耕作不休，养育了一代又一代唐人。
云初，你说，有这么好的地方，难怪唐人要誓死保护她。
如果我也属于这里，长相跟你一样，我也愿意用命来守护这片天赐之地。
唐人太幸运了，你们实在是太幸运了，难怪玄奘在天竺受无数人顶礼膜拜，还是不远万里，不辞辛劳的要回到大唐。
云初，你不明白，在天竺，一个通晓经藏、律藏、论藏的三藏法师，他已经脱离了人的范畴，他就是人间的真神，世间的真佛。
人们会用鲜花铺地欢迎他，会亲吻他走过的土地，他发出来的每一个声响人们都会认为这是佛谕，人们会解读他的每一个行为，乃至于每一个动作。
他说过的每一句话都会被记录在贝叶上，即便是强大如戒日王，见到玄奘也会底下头颅，并且亲自把自己的王冠奉献给他。
云初，如果长安不好，我会非常失望的。”
“我到现在还没有弄明白，你杀那些和尚做什么呢？最让我诟病的还不是你杀和尚这件事，而是没杀干净，跑了三十六个。”
老猴子苦笑一声道：“我在唐人的地盘上人手不足，这是没法子的事情，等我们抵达了姑臧还要在感通寺杀掉一些和尚，你帮不帮我？”
云初冷冷的道：“你在一个大唐官吏跟前说着谋害大唐和尚的事情，你就不觉得过分吗？”
老猴子撇撇嘴道：“你可知晓玄奘在入玉门关之前，为何会向官府求援？”
云初摇摇头道：“我哪里会知道。”
老猴子哀伤的道：“因为我的能力不足以保护玄奘抵达长安，有太多的人要杀他。”
“一个和尚而已，求取了一些经书，他们为何要杀玄奘呢？”
“以前的佛经与玄奘带回来的佛经有很大的不同，不同之处大到了可以推翻以前宏论的地步。
玄奘在烂陀寺讲经，万籁俱寂，就连鸟兽都在侧耳倾听，莲池中的莲花自开，金色大鱼跃上莲台……”
云初见老猴子好像又沉浸到自己的臆想之中，反正玄奘讲经的一定会讲的非常精彩，这是母庸置疑的，问题是讲经讲的孔雀开屏，莲花自开，金鱼跳上莲台这种事情云初是不信的。
所以，身为大唐一个还没有具体工作的官员，他可以看着老猴子杀人，但是，绝对不会帮助老猴子杀人。
不管那些和尚干了些什么让老猴子一定要杀的事情，可是呢，我佛慈悲，杀人总是不对的。
这年头好像不怎么对劲，好像所有人都会把杀人作为解决麻烦的一个必选项。
解决不了问题，就解决提出问题的人，这在大唐应该是一种基本操作。
这个确实不怎么文明，云初认为需要改进一下，为自己将来犯错之后，不被人家物理消灭打好基础，并期待卷土重来。
真正说起来，斗争的本质就是——东风压倒西风，或者西风压倒东风，没有中间路线可以走。
云初不知道逃走的三十六个和尚是不是知奘在入玉门关之前，为何会向官府求援？”
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