第六十八章 POV：王承恩 五梁六梁第2/3段
但是话又说回来，王承恩对这些和自己同命相怜的可怜人又实在恨不起来，都是些没有根的、没有后的可怜人，生前没有子嗣，身后入不得家庙，都是些享受不了香火的孤魂野鬼，不在活着的时候多享受一些，等到死了，到了阎王爷那儿，又该如何分说呢？
是以，王承恩有时候又想，是不是这里面有一些不妥当呢，为什么明明让这些太监掌握了这么大的权柄，又不让他们有个想头、有个盼头呢？他虽然只读了六七年的书，也知道这个君子和小人的区别，君子固然可以无恒产而有恒心，但是小人不行，为什么不能给小人们一点恒产，让他们可以安身立命、可以传之后世呢？请下载app爱阅app最新内容
但是再往深了想，就要涉及到整个太监制度了，王承恩不会去这样想，也不敢这样想。
“爷，您看怎么样？”小太监将一面铜镜拿到王承恩面前来，让他仔细端详自己的尊容。
王承恩看了看那铜镜，是李公公新送来的，镜子呈八出葵花形，后面刻着“长命富贵”八个字，做工精美，照影清晰，是一面难得的好镜子。
只是这太监去想“长命富贵”，不也太讽刺了吗？王承恩叹了口气，这样想着。
“爷，您今天穿什么衣服？”小太监又殷勤地问道。
“就戴那五梁冠吧。”王承恩特意挑了一个不容易引起猜忌的头冠，本来洪武爷爷定下制度，宦官没有朝服且无职位的宦官穿着和庶民等同，但是到了现在这些制度早已经名存实亡，太监们纷纷创制服装，即使遇上大忌辰或者修省，也能玩出花样来。他们往往会用天青色或者竹绿色的花纱罗代替青素一副，里面再衬上淡红色的内衣，看上去分外漂亮，只是这衣冠所在，礼之所存，任由这帮人任意篡改服饰，这大明礼仪礼法又该往哪放？
又叹了口气，任由小太监服侍着穿上淡紫色的蟒袍，两面系上鸾带，脚上穿着淡红天鹅绒皮靴，王承恩带着他走向司礼监，他现在是司礼监随堂太监，司礼监在二十四衙门中属于最顶尖的衙门，所以他的地位颇高，有资格拥有自己的随身太监。
司礼监位于万岁山东北，还拥有自己的印刷厂，王承恩没有具体了解过，据说里面有印刷工人上千，每日负责朝廷文书、公告、一应经书印板以及印成书籍，算得上事务繁忙了。
虽然司礼监的权力很大，掌管朱批内阁票拟的权柄，但是司礼监的建筑在外观上并不起眼，但是所费钱粮并不少。当初建立司礼监的房屋时，据说在木厂树立了很多栋梁，每根栋梁都从头部凿空，然后将烧得滚烫的桐油注进去，这样做好的栋梁不仅不透不腐，更是牢固无比。司礼监还有自己的彩绘，画的尽是些世俗的画片，如三英战吕布、穆桂英大破天门阵等等，耗费牛胶千斤，可见这些太监的审美并不高明。
魏忠贤已经早早在司礼监等着了，他虽然骄横跋扈，但是从来都是极为勤政的，尤其是现在新皇即位，大家都摸不着新皇帝的心思，因此当差做事都越的用心了，生怕出了差错惹了祸。
魏忠贤生了一副好皮囊，长面阔鼻，天庭饱满，尤其是他的一对眸子，目光炯炯，闪烁有神，只要他看着你，你就感觉好像被他完全看穿一样，这让很多人都不敢和他对视。魏忠贤穿着他自创的“牌繐”服装，里面穿的是“贴里”，上面装饰满了明珠，还有织金的寿字、喜字纱纻，看上去富丽堂皇，好像过年的时候的戏子。
他头上顶的是九梁冠，本来这七梁冠就是到顶了，但是魏忠贤把持权柄，操持上下，莫敢不从，因此生生将这七梁冠改成了九梁冠以显示他的无比威风。看见王承恩戴的是五梁冠，魏忠贤不禁笑道：“承恩公公，何以不戴七梁冠而戴五梁冠呢？”他本是个无赖混混出身，连字都不认识一个的，但是在宫内待久了，也学会了一些文词，实亡，太监们纷纷创制服装，即使遇上大忌辰或者修省，也能玩出花样来。他们往往会用天青色或者竹绿色的花纱罗代替青素一副，里面再衬上淡红色的内衣，看上去分外漂亮，只是这衣冠所在，礼之所存，任由这帮人任意篡改服饰，这大明礼仪礼法又该往哪放？
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