第 117 章 藏北探秘(60)第3/4段
紧接着,在藏民们不可思议的震惊目光下,鹰笛传人竟然弯下腰来,冲殷白桃说了两句,然后向她伸出手——但同一时间伸手的人,不只有他!
殷白桃原本心里一惊,脑内疯狂在想鹰笛传人这到底是在做什么,是什么意思。她现在的处境不能更糟,无论如何是不是该握住他的手,然后她听不懂藏语,不知道鹰笛传人说的是什么,握住后会不会有更多危险——
但当她看到另一个,向她伸出手的人时,什么鹰笛传人危险不危险的,全都被殷白桃直接扔到脑后去了。
她眼中绽放出惊喜的光,毫不犹豫直起身体,用尽全身力气,手越过鹰笛传人,直接紧紧攥住了那人的手!
鹰笛传人的脸色顿时难看极了,眼底全是怒火,却还压抑着:“古辛祭司,你这是做什么。”
“王,你又想做什么?”
卫洵一把拉起殷白桃,垂眼目光飞快扫过她全身,这只是一瞬间的事,旁人几乎发觉不到他看过殷白桃,而不是一直注视着鹰笛传人。
“她是与神有关的女人,自然应该交予我来处理的。”
“她虽然没有被神选中享用,却也足够优秀。”
鹰笛传人双眼微眯,沉吟道:“古辛祭司,历代象雄王在国王祭祀时,都有王妃共同受礼。她能吹响鹰笛,有资格侍奉这大鹏金右翅的骨笛,我与她同行时也观其品质良好,我并不是只注意容貌的俗人,更看重品格。”
“我愿让她成为我的王妃,你看如何?”
鹰笛传人说的一直都是藏语,卫洵看殷白桃又惊又喜,只看想他,对鹰笛传人只有警惕的眼神,微微笑了。
他自然知道鹰笛传人为什么会突兀这么说。
其实也不算突兀,在发现鹰笛传人并没有被恶魔蛊惑心智后,卫洵就明白了。
在卫洵和白狼王一起离开建筑物,前往祭台的路上,他被一藏民拦住。这藏民对他十分恭敬,给卫洵看了金色的大鹏鸟勋章。
这是鹰笛传人佩戴在胸前礼服上的勋章。
卫洵便跟着藏民往外走,绕来绕去,果然在一处堆积的黑石后,他看到了鹰笛传人。
鹰笛传人是专门在等他,要与他密探。
其实从错差喇嘛对鹰笛传人态度转变,卫洵就琢磨出了点什么。如果鹰笛传人真是被恶魔附体,错差喇嘛并不会露出那种冷漠,甚至到冷酷的眼神。毕竟喇嘛知道恶魔本性邪恶,也知道被恶魔附体的人会做出种种错事,这并不是他们真心所愿的。
除非鹰笛传人是仍保有理智,却不顾恶劣后果,仍要与恶魔合作的。
之前卫洵看鹰笛传人时,就发现他身上并没有魔气。
果然,和鹰笛传人稍微一聊,卫洵就明白了。确实,鹰笛传人确实没有被恶魔附体,他理智的很,甚至明白。在恶魔帮他提纯血脉后,助他成为真正象雄王后,就会卸磨杀驴,用他和古辛祭司两人献祭,打开湖之门。
这些鹰笛传人都知道。
鹰笛传人可是被阿玛拉从小带大的,这位随手一摘就是串九眼天珠的老人,手里好东西无数,鹰笛传人身上的各种饰品,宝石,佛像,全都具有大法力,能保佑他不被恶魔附体。
在随意向卫洵展示了自己身上的宝物后,鹰笛传人闭口不言,凝望着他,是在等卫洵问他‘为什么’。
为什么他明明清醒着,知道恶魔最后也会害他,却仍要与恶魔合作?
笑死,这难道还看不透吗?还用问为什么?
不就是与虎谋皮,再来他怎么怎么委屈,怎么怎么不甘,怎么怎么艰难,要怎么证明自己之类的抒情。
所以不管是卫洵带了头白狼王当祭品;是他搞掉了大祭司,却无人过问,反而他的名声还飞速传播,让众人对他尊敬;还是卫洵又杀了二祭司,五祭司,七祭司,变没了十祭司,结果旁边持枪藏民都跟傻子一样站着,卫洵都杀完了鹰笛传人才姗姗来迟。
而且根本就没怎么质问卫洵,还给他半小时来处理残局。
鹰笛传人想拉拢他,这人既疯狂,又冷静理智。
无论是白狼王,还是卫洵这一番对被恶魔控制的祭司们的杀戮,都让鹰笛传人认为,他是要跟恶魔对着干,这旅社要跟恶魔对着干。
而且卫洵还有这种对着干的实力。
这不正合了他的心意吗!
鹰笛传人对卫洵是一通连打带拉,透露了许多消息给他。又说等国王祭祀后,恶魔意识会降临到一只黑羊里,还为了交好卫洵,把徐阳给叫了过来——他就是侍奉恶魔的捧灯童子。
甚至卫洵和徐阳单聊了十分钟,鹰笛传人也十分大度的同意了,并且装作没看到徐阳手里多出来的那团三色火焰。
但卫洵一直没跟他谈拢。
或者说,卫洵只是笑,压根没跟他谈。
这把鹰笛传人给搞不明白了,眼看祭祀在即,他强压下怒火,跟卫洵和其他祭司们往祭台处走,走着走着他脸上怒意消去,又变得平静了。
卫洵知道鹰笛传人在想什么,他肯定在想‘反正你们得杀恶魔,不可能让国王和祭司被吞噬的,否则湖之门就会开启。既然如此,卫洵肯定会保护‘国王’的安全。就算他现在不答应,那也没问题。
但鹰笛传人心里恐怕还是不放心,所以路上他看到殷白桃,才会做如此决定。他当然不是什么王子突然爱上沾满泥水的灰姑娘之类的。
鹰笛传人是认为殷白桃好用。
首先殷白桃被魔神选中,却没有受到魔神蛊惑,虽然是划伤脸落到人牲地步,但这也说明她能抵抗恶魔的诱惑。
其次,殷白桃是旅队里唯一的女性。鹰笛传人作为引路人,他虽然和旅社间只是交易,但也知道旅社有多强大。
正如他所说,国王祭祀不只是国王登基的仪式,国王与王妃间的关系也会得到神山圣湖的认可,通常参加国王祭祀的王妃,都会是象雄王国未来的王后。
国王与王妃间,会增加某种联系。
鹰笛传人正是企图与殷白桃之间建立这种联系,从而获得旅社的庇护!
在他看来,能被旅社派来解决恶魔问题,解决他象雄王国问题的人,应该都是旅社里的重要人物吧,如果他与殷白桃之间有了联系,会不会也能进入到那神奇的旅社里?
鹰笛传人想再给自己上个保险。而他说到要让殷白桃来捧金翅大鹏鸟的骨笛,更是在拉拢她。
但殷白桃听不懂,卫洵阻止了他。
鹰笛传人眼里怒火几乎快要溢出来,但他估计是思来想去,还是觉得一会卫洵才是和他并肩站立的古辛大祭司,卫洵的好感比虚无缥缈的旅社更重要。
于是鹰笛传人终究还是没有坚持,甚至给了卫洵五分钟时间,让他和殷白桃交谈。
殷白桃立刻挑重点,把自己获得的重要线索全告诉了卫洵。时间很紧,卫洵听完殷白桃最后一句话,他就在鹰笛传人忍耐的催促下,和他与祭司们一起,向着祭台走去。
七层的黑石祭台就像是金字塔般,矗立在狂风暴雨中,矗立在荒芜的色林错湖畔。
祭台外面跪的是祭品,祭台第一层跪的是奴隶。
卫洵与鹰笛传人并肩而立,一步步登上祭台。
【滴,你获得了旅客们收集到的全部线索与证据!】
祭台第二层往上,就都是站着的人,唯有在他们经过才会跪下。
祭台第二层跪的是象雄遗民们,祭台第三层跪的是那些手持武器枪械的藏民,他们是‘象雄战士’
都这个时代了,竟然还真能给鹰笛传人来整出个像模像样的祭台来。看起来滑稽好笑,但细想却又觉得细思极恐。
祭台第四层,跪的是被‘神’开过慧的巫女,她们表情麻木,脸色苍白,年龄都不大,瘦弱的身躯跪在地上,就像狂风暴雨中脆弱的蒲草。
在现代社会,却仍有警力无法触及到的偏远山区,有多少世人无法知道的陋习恶习,就像上个湘西旅程里的切壁村同样。
【您是此次行程中,所有旅客们认定的警方!您获得特警的身份!请你主持正义,解救保护无辜的人,让有罪之人得到应有的惩罚!】
主持正义?特警身份?
卫洵低头,掩住微笑勾起的嘴角。他忽然想到安雪锋。记得安雪锋似乎在现实里,正是个警察吧。
首都公安的刑警大队长。
安雪锋如果遇到这种事,会怎么做?
是射杀敢于反抗的罪人,射伤胆敢逃跑的罪犯,将这些罪人全都擒拿,解救那些无辜可怜的巫女巫童?
刑警大队长的枪法应该很准吧,他的格斗术,肯定也很厉害。就算藏民手里有枪,他和他的队伍肯定也是不怕的。
那些跟随他们的祭司们走到祭台第五层时,就不再往上走了,这是苯教巫师该站的位置。再往上,祭台最高的第七层站着代表神明的黑羊,以及供奉神明的巫童。
象雄王国和古辛祭司,站在仅次于神明的第六层。走到这里,只有鹰笛传人和卫洵能并肩而行。
过去在象雄王国,古辛祭司的地位比国王要更高,是宗教和权力的双重顶峰。唯有在国王祭祀的时候,是国王先一步上祭台,然后再是古辛祭司。
看到近在咫尺的第六层祭台,明明身上被冰冷暴雨淋透,鹰笛传人却满心火热,激动到难以自拔。多少年了,他等待这一刻多少年了。
年少时在小林寺,当听到错差喇嘛说‘他不是金翅大鹏血脉’时,阿玛拉惊愕不敢置信的眼神如一道荆棘长鞭,狠狠打在他的心上。
这道伤口至今仍然没有愈合。
耻辱,不甘,愤恨,不信,痛苦。
< 果然,和鹰笛传人稍微一聊,卫洵就明白了。确实,鹰笛传人确实没有被恶魔附体,他理智的很,甚至明白。在恶魔帮他提纯血脉后,助他成为真正象雄王后,就会卸磨杀驴,用他和古辛祭司两人献祭,打开湖之门。
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