第四十三章 草原传道（三）第1/3段
了尘本无意在蒙古高原上和未来的藏传佛教争夺信徒。道家追求的度己超脱，天生和众生普度的佛教重视传播不一样。而佛教的“清规戒律”显然才是真正可以让这片草原上安宁下来的神器。但若有机会就绝不会放弃。弘扬道法是每个三清弟子不可推卸的责任。
当天中午，了尘，云华还有云狐子就在巴雅尔的陪同下骑着马，和胡和鲁部落首领额尔德木图台吉的使者一起到达了几十里外的一处海子（湖泊）旁的主部落里。
额尔德木图首领亲自出来迎接。了尘和云华连忙行礼道：“福生无量天尊，不知道额尔德木图台吉大人找贫道有什么事情吗？”额尔德木图显然汉话说得很溜。其实在蒙古地位越高会说汉话的比列越高。当然漠南永远比漠北地同胞受汉文化影响要深。
“尊敬的仙长。我听闻了您的神奇。所以请您前来见见。我确实有事情想求您。”额尔德木图很恭敬。这可能与当年蒙古族的大英雄成吉思汗接见过全真教丘处机道长有关，道教在元代也一直地位崇高。
两人边走边说，原来额尔德木图首领最近一直梦见自己的父亲在一个地方被野兽不停的啃咬，痛苦不堪，还大声叫额尔德木图救救他。可额尔德木图有什么办法。他请了好些萨满希望能帮父亲脱离苦海，也想让自己的梦境不再受到打扰。却丝毫不见效果。噩梦依旧每日纠缠，额尔德木图为此痛苦不堪，精神一天比一天差。额尔德木图都怀疑自己是不是这样下去要跟随父亲一起离开人世了。
进了额尔德木图首领的大帐，几个侍女端上了传统的奶茶，炒米，黄油，还有草原绝对罕见果脯之类。待众人坐定。了尘打量了一下这位额尔德木图首领，看着他那因为连日睡眠不足引起的眼角浮肿道：“你父亲生前是不是喜欢将活人扔给猛兽撕咬取乐？”
“啊！”额尔德木图首领刚端起的奶茶差点泼出来。敬畏地看着了尘辩解道：“父亲只是在惩罚那些不停命令的叛徒才会将他们扔给獒犬啃咬的啊。不会因为这个才使得长生天令他的亡灵受苦吧？”额尔德木图首领打了个寒颤小心翼翼地问到。
“就是因为这个，手段太过了。因果报应，所以你父亲的灵魂才不得安息的啊！”了尘叹了口气又道：“生前被如此虐待至死的人岂能不心怀愤怒，你父亲生前是首领，他们没办法报复。死后自然不会放过你父亲。所以才会化作猛兽撕咬你父亲的灵魂的。”
额尔德木图首领吓到了，脸色发白。显然这位一定也和他父亲一样曾经如此处死过别的人。所以听到了尘的话才会如此害怕。
“不知道仙长可有什么办法救救我父亲”。额尔德木图急了。不仅是为了自己死去的父亲，也是为了自己。
了尘沉呤不语，离开座位起身走出了大帐。额尔德木图和一帮手下头人连忙跟着走了出去。
“我们去那处湖泊的山丘上看看”。了尘没有直接回答额尔德木图的话。只是指这湖泊对面的一座小山和额尔德木图
说到。
额尔德木图连忙吩咐人牵来了马匹，了尘一马当先，额尔德木图带着手下紧紧跟在后面。
说实在的，湖泊边上的这座小山并不能算山了，顶多一个土丘。但靠近湖泊，视野开阔。在这一望无际的草原上绝对算好地方了。在这里建一座道观也不错。也算依山傍水风景迷人了。
“台吉大人在这个小山上建一座道观吧，我会把样子画给你。你们部落随水草四处迁徙，每次路过这里的时候都要进来拜拜神灵。可以让天上神灵保佑你们部落牛羊健壮，子孙繁衍，部落传承不息。&r自己死去的父亲，也是为了自己。
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