第324章 人前显圣的绝活第1/3段
贞子道长和贞厉无语的看着师妹，这是想女婿想疯了吗？
贞青这辈子上了山，没能和男人达成婚姻，是她一辈子的痛。想当初，贞青是有相好，可惜那男子是个病鬼，即使贞青以身入天师府，还是没能换回他的性命。自从男子死后，贞青便绝了找人的心思，一心培养自己的徒弟，希望她们能在事业和爱情双丰收。
期望是美好的，进入贞青门下的弟子，听说师父的遭遇后，一个比一个要强，全心放在修炼事业上，对情情爱爱的东西感到厌烦，完全违背了贞青的初衷。
对于贞青来说，修炼的最终目的不是为了获得长久的生命，而是让生命能够有继承。
一代一代的人来到这个世界，一世一世的人离开原来的环境，他们彼此之间相互衔接，代表着生命的延续和意义。
永远死亡，才能让活着的人拥有敬畏。当人长久不死，能够毫无顾忌的存活在这个世界之中的时候，没有死亡的胁迫，那么生命也失去了存在的意义。
我们每一个人都会走向死亡。
世界不公平，但也公平。为什么世界不公平？因为从人类出生的那一刻起，人们的个人、地位和生活就会有很大的差异。有些人出生时很聪明，有些人脑瘫，有些人天生就直接站在终点，有些人却一生都在起点奋斗人们在哀叹生活的不公平，但他们也在哀叹这个世界仍然给不公平的人一点安慰，因为在一个充满不公平的世界里，有一件事是非常公平的。这种事情不分群体或阶级，就是死亡。
无常其实有两部分，第一个部分是指世间万物一直在不断变化。
其实大家知道一切事情都在变化，但是，我们内心里总有个期待，期待世界不变，并且尽力去保持恒常不变。
也就是说，明明已经知道它会变，可就是不服气，我就要保持它不变，我一定要保持我的财富不变、爱情不变、感情不变、朋友关系不变，问题是它就偏偏会变，非常讨厌！所以就造成了我们很多的烦恼痛苦。
比如太太期待老公永远爱我，有可能吗？
首先，从逻辑上来讲，什么叫“永远”？“永远”包括持续到无穷无尽，时间的尽头，海枯石烂两情不渝，可还没到海枯石烂，两个人都已经是尸体，这“永远”是不大可能了。
其次，“永远”还包括持续，可是这中间一定会变化：你希望他在大便的时候也在想着爱你吗？他刷牙、上厕所、吃饭、打球的时候也会想着爱你吗？所以你想要的“永远”究竟是什么呢？
第三，总有一天你会先死，或者他会先死，对不对？所以不会有永远，但我们就是希望有永恒不变，被很多这样的观念卡在心里。觉得一切都不能变，我的爱情不能变、财富不能损失、身体不能坏
无常的第二个部分是生死。周围的人或者动物都在生生死死，这也是无常。进一步说，无常是每一天都在发生的小死、中死、大死。
小死，回头想想早上吃早饭的那一幕，或者刚起床那一幕。眼睛闭起来感觉一下，那一幕其实已经“死”掉了，再也找不回来了。所以我们一直在不断地很微细地在“死掉”。
中死，可以把每天当成一个中死。晚上睡前对自己说“闭上眼睛，我等于死了，看看明天会不会再起来”。早上一起来，感恩，我还活着，继续努力。这就是中死。
大死，当然就是真的面临死亡，离开了这一生。其实，地球上每天都有十几万人在死去，但是我们总是都没感觉。直到周围亲人死了，完了，为什么是他？不得了啊！等到自己得了病，要死了，我为什么要死了，我还想多活一下，为什么不能多活？对死亡充满了恐惧。
我们知道生命无常，而且的确人随时可能会死，各式各样的意外，但总觉得轮不到自己，也不应该轮到自己。这次因为疫情的关系，让我们很多人感觉到，原来死亡离自己并不遥远。也提醒了我们，人是会死的。
这样讲，不是说自己吓自己，还没怎么样先把人吓死了。而是说，我知道有一天我会死，那我现在该做什么呢？
我发现很多修行的人，尤其藏地的修行人，他们对很多烦恼、痛苦，没有驻留在心里面，因为他觉得每一天都在走向死亡。他们人生中也有很多的苦，会面临着的很多烦恼、吵架、乱七八糟的事情，但都不放心上。为什么？因为到最后这不是个很重要的事情。这也是为什么我说很多大修行人，经历过那么多苦难，没有变得性格扭曲，因为那些对他来讲都不重要。
其实慢慢我们都要了解，我们生出来有点像是从悬崖往下跳。你可以想想看那个画面，一个很深的悬崖，你从上面跳下来，可能我大概还有三、四十年就着地了，血肉磨糊，或者烧光了变成个灰，对吧？不是危言耸听，也不是编故事，有一天我就会粉身碎骨，本来就是这么回事。很不幸的是大家都会这样，想逃也逃不掉。但我们却总是会忘掉这个事情。
所以修行，是你越来越进入真实，并不是幻想出来有一天我会死，而是慢慢体会到我真的每一秒、每一刻、每一天在走向死亡。当这个感觉出来了之后，你对生命的珍惜，你对爱人之间的珍惜，你对时间的珍惜感反而会增加不晓得多少，而不是会减退。包括你做的每一个事业，每一无常，而且的确人随时可能会死，各式各样的意外，但总觉得轮不到自己，也不应该轮到自己。这次因为疫情的关系，让我们很多人感觉到，原来死亡离自己并不遥远。也提醒了我们，人是会死的。
本章未完,请点击下一段进行阅读!