第5节 不如欠多多第2/3段
有人想要用欠条换马，但是欠条不够，愿意出钱收购，一来二去，本来没什么价值的欠条，也就是个能去府衙领取钱粮的凭证，还要等府衙有钱粮的时候才领的到，竟然后来变成了有价单证了。在某一方面，竟然变相的成为了某种流通货币了。
刘璋当然没想那么远，他一个搞计算机的，处理问题很简单，能处理的，就pass，处理不了的，就bypass。有钱就付工资，没钱，打欠条也得付工资。至于怎么把欠条变成真金白银，那就走另外一套处理程序。比如拿欠条换马，或者拿欠条换新出的农具，反正总会有解决办法的。
刘璋曾大言惭惭的给府衙众人上课道：“当官的不要怕花钱，也不要怕欠钱。不会花钱的官，绝对不是一个合格的官，更不是一个好官。真正的好官，不是看你贪不贪污，腐不**，是不是清廉，而是看你为百姓做了多少实事，给百姓的生活改善提高了多少。退出转码页面，请下载app爱阅最新章节。
一个官员，如果不贪污，不**，只是清廉，没有给百姓的生活带来什么改善的话，这样的官员是完全不称职的，是无能的官员。
府衙不需要道德完人，道德完人还是去做学问去吧。府衙需要的是能员是干吏，是能够改善百姓生活，提高百姓收入的官员。
当然，如果官员贪腐，那就说明整个官府机构有问题，法治不健全，法治不得力，官员没有教育好。官员要有两大制约机制，一是内部的能力考核，二是外部的律法监督。
总而言之，花钱是一个官员最基本的素质。
钱花到了哪里？多少人受益？办成了什么事什么项目，这个项目后续有什么收益？这些是考察一个官员能力的基础问题。
不要说什么花小钱办大事。既然是花小钱办大事，必然是有一方吃亏了，拿小钱的那一方吃亏了，那一方是谁，是不是老百姓？如果是老百姓，那你这不是在花小钱办大事，而是盘剥老百姓。
当然，更不能白送钱给老百姓，或者变相的送钱给老百姓，不能让百姓养成不劳而获的习惯，那样只会让百姓的劳动积极性下降，进而影响到总的物质财富的产出。最后钱多物少，推高物价，社会崩溃。
所以，官府花钱是一门艺术，钱要花在能改善百姓生活，提高百姓收入，有利于生产，有利于物品流通等地方。
有一百钱，你花一百钱，那你这个不算啥本事，甚至不能说称职。
有一百钱，你花了一万钱，甚至更多，那你本事大了。我们就需要这样能力的人。当然，欠的钱，你得想办法，你是债务负责人。
甚至于，我们根本没钱，我们照样花了无数钱。
当然，我们的钱要花到实处，花到有用的地方，不能随随便便打水漂了，那样要么是肥了一两个个人，要么跟四处撒钱白送钱，是一个道理。
不要怕欠钱，欠的越多，说明我们占的便宜越大。
为啥说，欠的越多，就占的便宜越多呢？
因为没有利息哈。完全等于无息贷款，或者说是无息借钱。当然是借的越多，等于我们占的便宜越多了。
而且，我们不借这个钱，实际上等于没有这个钱。老百姓空闲时候不劳动的话，根本没有任何价值产出，他也没有任何收入。我们现在借了老百姓的空闲劳动，产出了价值，老百姓也多了收入，等于社会多了两份钱。这是多么划算的一件事情呀，这才是真正的点石成金呀。而且，百姓有了钱就会买东西，商家卖了东西就会交税，官府又多了一份钱。
……”
因为刘璋的花钱借钱理论，。既然是花小钱办大事，必然是有一方吃亏了，拿小钱的那一方吃亏了，那一方是谁，是不是老百姓？如果是老百姓，那你这不是在花小钱办大事，而是盘剥老百姓。
本章未完,请点击下一段进行阅读!