我的世界树第3/4段
文人一定要有立场。
到后来我看见一件很好的事情，结果非常理想，有人赞我也好，恨我也好，扭曲我也好，没有人在说“我看盗贴，帮了作者很大忙”，有人说“我看你不爽，我就要看盗贴，我去订阅别人的正版，就看你的盗贴。”我很高兴，许多年前人们都说看正版的是**，毋庸置疑，不久前他们心安理得看所有人的盗贴，但在这件事之后，他们终究无法反驳“盗贴是错的”这么一个简单的概念，他们为什么要开始看正版，因为不想被非议，有一天他们会成为正版的土壤，反哺我所生活的这个圈子，不管那个时候我还在不在这个圈子混，这一次，我小范围地改变了一个趋势，将坏的变成了好的。
但我仍旧对前面的那些言论耿耿于怀，我是为了一件我认为对的事情，无比清醒地站在那里，说出我的立场的，他们老以为我被人蒙蔽、煽动，老以为我为了利益，做出了错误的选择，老以为我会后悔，在我已经清晰地表达了一切之后，让我觉得……真是无奈。
这是一个十三亿人的国家，文人改变不了什么，鲁迅也不行，我作为一个网络写手，说文人的事情，就更加可笑了。最近几年我渐渐看到一种观念，就是“你能做到什么？”例如你不能彻底弄倒所有的盗版，你凭什么反对其中一个，你反对这个有什么意义？
但人的力量并不是这样的，并不是一个人就能彻底解决什么事，十三亿人的事情，首先是舆论和趋势要往好的地方走，社会上的大趋势变动之后，政府才会往好的方向走，它们才会感受到压力。这些年来，我们看见每况愈下的公信力，看见每况愈下的社会，不是因为我们做了什么，而是因为我们什么都不做了，我们连说都不说了。当有一天你看到某个令人愤慨的新闻，你嘿嘿一笑，非常“成熟”地说这世界就这样子，趋势就已经达成了，很遗憾，这是坏的趋势，那么社会还会更坏的。有人可曾看见自己身边的趋势吗？
其实我也并不疑惑他们为什么会那样说我，若他们真的承认我没有为了利益，他们就什么立场都站不住了，他们只能这样认为、认定、笃定我将来会因为利益而后悔。而现在这个环境下的一切也更加贴近利益，公平的道德已经稀薄到一定程度，于是欺骗也不用太费心，利益则成为了最简单的衡量标准。
如同韩寒与方舟子的事情，其实相当一部分倒韩的，都是下意识的嫉妒于韩寒获得的巨大影响力，名和利。其实我们以前写文，每个人都力求表现自己的成熟，哪怕没看什么书，也希望别人能觉得自己够成熟够稳重，那时候抄了一句句的名著名言在本子上，作文里偶尔用上一句“巴尔扎克说过”，其实压根没看那书，现在按照那种标准，我无法证明任何一本书是我写的，这是何其悲剧的一件事。方舟子，贼也。
我不是文人，我不敢当，我不敢说的话，韩寒那边说出来了，于是在我来说，倒是很认同他……啊，这个倒是写着写着就跑题了……
我想我是不够光明正大的，总是想要在夹缝中表达一些自己的立场，虽然到得现在，单纯表达立场这种事情也已经很难被人理解了。在眼下的这个国家，要做成某些事情，主导事情，终究还是政府说了算，他们的一个趋势，十三亿人的趋势就被决定了，我觉得这两者还是有相辅相成的意义的，所以我跑去说傻傻的道德，说对的，对于游戏，我也曾跟人争辩过盗版，盗版已经扼杀了游戏界。所以有些人说你就会说盗贴干嘛不去说其它的，这些言论也是站不住的，我的确去说过，我觉得我改变不了什么东西，我仅能尽自己的一份力。
前一段时间我沾沾自喜地以为自己打败了一种趋势，至少在小范围内，做到了某些事情，许久以前曾经有作者去贴吧说话，被赶走了的，也有作者申请了贴吧吧主，最后却被弄盗贴的投诉推翻了的，到了我这边，赘婿的贴吧至少留下了许多人，已经没有盗贴，然后也陆续看到有一些贴吧开始停止更新——当然是极少范围，我不能说这是因为我，但我觉得，这也是趋势的一种，然后最近我看到一个帖子，是另外某本书的贴吧的，有人说：香蕉说过一句话说得很对，你一声不吭看盗贴也就罢了，还理直气壮地说我为作者好，这就太没逻辑了……啊，至少我还是把立场传达给了一部分人，不是么。
然而到了最近新出的版权法修改草案，那上面不是为了保护版权，而是为了在某种程度上合理化各种盗版了，无论是印象制品，还是文字产业，还是这样那样……当时的心情，倒还真的有些复杂。因为我知道，要真正解决任何问题，到头来都是要靠国家，我以为我对趋势尽了一份力，我原也知道这些事情的作用是极其有限的，但直接看到社会的趋势要将某些东西一下子扳下去，还是感到……呃，不知道怎么说，但无论如何，我做了力所能及的事情了，对吧。
我绝不在书里直接写这些，不择手段地用YY把人拉进来，然后潜移默化地传达才是正道。我写隐杀，想要传递我所憧憬的青春和温暖，写异化，其实我想写做人，而写赘婿，我想写的是爱国……这样说起来很深沉，太深沉了，但至少在书里，我只把它们裹在YY里。
当然，不是YY做人，也不是YY爱国，只是一直YY到最后的过程里，要把认真的东西在别人察觉不到的时候就传出去而已，不管想要说什么，总得引人入胜。
我是个愤青，一直到现在还是，虽然这样显得很2B。不过话说回来，在我心里，绝大部分的爱国就是一个大粪坑，而我也不尊重历史，我几乎不看历史材料……
我记得几年前我看到了一件事，因为一本书，而引起了袁崇焕到底是奸臣还是忠臣的大辩论。那本书我没看，现在一时间也记不起名字来了。当时的各种辩论铺天盖地，但那时候给我印象最深刻的一件事就是，不论怎样的讨论，到最后都成了骂仗，你骂我汉奸我骂你满遗。我当时想，这样的历史真实性到底有何意义呢？这些非常懂得“历史真实性”并且拥有丰富“历史知识”的人，除了拿着自己的知识在网络上骂人获取优越感，他们还做了什么？从那以后，我再也不看任何历史书。
一八四零年之前的历史，我统统当故事看，你说袁崇焕是好人，他做了些什么事情，我们因此获得什么教训，我们到底是要学习袁崇焕呢？还是要学习他做的好事？他是坏人，他干了什么祸国殃民的事，我们当然知道这样的事情不要去做……
我在小的时候看过一套革命故事的丛书，有地雷战地道战的那些，我看得很热血沸腾，我很有认同感，我写赘婿的时候，打算把这些感觉写进去，通过不同的方式，我觉得这一类书比所有所谓“真实”的历史都来得有用。
我觉得爱国是一个沉重的命题，爱国必须有教训，教训是针对自己，而不是针对别人。一切的历史，在我看来，都是落后就要挨打，而不是蒙古人有多么凶残没人性，满洲人多么凶残没人性，日本人多么凶残没人性，因为骂了他们，什么用都没有，没有任何教训。损害他国，获取本身利益，是一切国家的本质。
所以我不恨日本人，谈不上恨，但对任何人，我都可以明明白白地说，我希望我们能侵略日本。日本人当初的倾略，不是因为他们凶残，而是因为我们落后，清朝那种国家，是活该挨打的，谁能打不来打，那个国家在不在这个圈子混，这一次，我小范围地改变了一个趋势，将坏的变成了好的。
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