第 80 章 民俗怪谈10第2/4段
神庙巍峨又壮观，庙宇盘旋在山巅之上，入眼只剩红墙白瓦与须弥云雾。
不得不说母神村的村民设施的确落后，这些人世代供奉母神，然而此处神庙前却只搭建了几百米的石砖。再往后就是泥土地了，狗鼻子玩家趴在地面上仔细嗅了会，直起身子说：“人就是在这儿没的。”
“什么叫就是在这里没的？”
“她往哪边走啦？”
狗鼻子玩家不耐说：“听不懂人话是不是？农玲玲没有继续走，她的气息就消失在石砖上头，而且还是凭空消失。”
有人颇为疑惑：“凭空消失？怎么可能啊……难不成她还能上天不成？”
“女玩家就是这样凭空消失的。”胖子凑了过来，冲简云台说：“估计掳走的方法都是一样，是某种妖怪的能力。”
简云台还没有开口说话，一旁的扶烛突然启唇，说：“没有这种妖怪。”
胖子一愣：“啊？”
扶烛抬眸看他一眼，说：“前夜就已经说过这个话题了，你不记得了？”
“…………”
胖子憨笑着挠了挠头，连声说了几句‘我给忘记了’。又像是不想在这两人身边多呆，转身快步跑到了其他玩家的聚集圈。
直播间弹幕刷的极快：
“笑死我了，这个假胖子每次来跟简大胆搭话，都能露出各种破绽。”
“再这样下去他就要露陷了，他自己也知道，直接不跟简大胆待一起了hhhhh”
“邓冉估计也是妖怪假扮的，但胖子和简大胆都跟邓冉不太熟，整整两天都没有发现不对劲。谁知道妖怪竟然又假扮成胖子，哈哈哈哈我已经不是很担心简大胆了。”
“简大胆聪明，迟早会发现。”
众人不相信狗鼻子妖祟所说的话，索性在周围找了一圈，都没找到任何线索。
他们又进了神庙内部找人。
简云台也跟了进去。
神庙占地面积不算太大，从外部来看建造的巍峨壮观，但是从内部来看，这座神庙就像是一个外表凶猛的纸老虎一般。
庙内甚至都没有多少陈设，只有一座高大的母神金像，稳稳放在正中央。
正是那日被抬着游街的金像。
除了母神金像以外，堂内还有案几。
案几上放置有一个小香炉，炉内的香并未点燃。香炉前摆放有大约百来支红烛，摆得十分规整，同样并未点燃。
这里面一眼就能看到底，没有任何可以藏人的地方。
农玲玲自然不可能在庙内。
直到这个时候，玩家们才相信狗鼻子妖祟的话——农玲玲真的是凭空消失的！
“这可怎么找啊……”不少玩家窃窃私语，对视时只剩下满脸的为难。
要是有踪迹，那么顺着踪迹找人的话，还要好一点。但现在踪迹断了，就等于说线索也断了，他们就是想找都无从下手。
还是有部分玩家细心。
包括简云台在内，大约有十几个人聚集在神庙内墙边，注视着墙上的壁画。
壁画上全是灰。
有人从外面折了块树枝，用树叶扫落墙上的灰，壁画便初现端倪。
左边墙壁的壁画，是神女上供图。
图上画着一个白纱蒙面的女人，被架在一个敞天轿子上。一行人抬着轿子，向着不知名的地方走去。
壁画边缘还写着文言文。
简云台看了会，大致意思是：神女本为皇族女，出生时天门打开，百凤争鸣，持续很久的旱灾也被一场大雨所终结。百姓便将她奉为神女，日夜鼎礼朝拜。
皇权得以更加稳固。
神女成年以后与一宗室男子定情，皇室也愿意指婚。本来是一桩美事，可谁知道就在神女被指婚的当日，涝灾又发生。
连绵数月的大雨带来了一场严重的灾害，因时机太过于巧合，百姓间便传闻，神女被指婚惹怒了天上的神仙。
皇室为了稳定民心，便取消了婚约，还欲将神女上供于天——通俗来说就是烧死。
“当皇朝需要她时，她就是高高在上的神女。当皇朝不需要她时，她就会被牺牲。”胖子看了会壁画，突然笑了一笑，说：“现在看来，当时的人们真的很愚昧。”
简云台看了他一眼，说：“有本书叫做乌合之众，你可以看看。”这本书还是胖子放在书架上的，简云台闲着没事翻看过几眼。
“讲什么的？”胖子问。
简云台的表情没什么变化，随口说：“一个人的神智是清醒的，当把这个人扔到一群人之中，那他就不清醒了。”
胖子愣问：“什么意思？”
简云台说：“一个人的想法很容易被集体带偏，变成乌合之众的一员。所以不止当时的人们愚昧，任何年代、任何时候，总会有这么一群乌合之众。”
“……”胖子若有所思地咂嘴，半晌后才点头笑道：“你说得对，也难怪村民供奉母神。”
两人交谈的时候，玩家们把庙宇中右侧的墙灰也刮了下来。
这第二幅壁画，是神女焚火图。
神女被供奉到一个很高的神坛之上，四周烈火焚烧，高高的柴火越架越高。神坛下面画着很多普通民众，他们高高举起手，兴高采烈地在酷刑之下欢呼喝彩。
“神女要变成真正的神仙啦！”
“涝灾马上就要停了！”
这幅壁画上面同样写有文言文。
大致意思是：
民众视神女为天上的神仙，下凡救苦救难，将其烧枝，用树叶扫落墙上的灰，壁画便初现端倪。
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