第七十七章 变化的世界变化的神灵第2/3段
跟随着鹿群的还有一群人，男人都很强壮，每天追赶着鹿群，猎杀鹿群中落单的，鹿也需要休息，所以这些人总能跟得上。
本来他是想要将这群人抓走或是杀掉献祭给战争之灵的，可是那些人并不好对付，尤其是他们手中的武器，不是石头，而是一种黑黝黝的远比石头锋利的东西。
最终这场仗没有打起来，对方用了十件黑黝黝的兵器换了一些马匹，然后就继续跟随着鹿群离开。
虽然听不懂他们的语言，却从一些人身上的伤口上看出这些人是被其余部族打败的。
交换之后，领拿着那种敲击一下会嗡嗡响的兵器震惊不已，尤其是看到用这种兵器可以轻易地砍断木头后。
他询问部族中的巫灵——他们部族认为万物有灵，包括战争、弓箭这些东西也是有灵魂的，巫灵可以在吃掉一种长在马粪上的灰蘑菇后与万物之灵沟通的人——可是部族中的巫灵也无法给出答案。
这是部族最近遇到的第二件奇怪的事了。
第一件事是冬天的时候，族中有人被杀了，脑袋也被人带走了。
那时候遍地是雪，地上留下了脚印，他们循着脚印去找，最终在河岸边那些脚印全都消失在了一个水耗子洞前。
巫灵在吃过那种黑蘑菇后沟通了万物之灵，得到的答案是那些人就居住在这个水耗子洞里，来到地面的时候就会变成人，而平时躲在洞穴里只有蚂蚁那么大。
他小时候挖过蚂蚁窝，也见过蚂蚁搬家，所以他深信不疑，带着族人在大冬天挖开了那个耗子洞，除了一些老鼠屎和一些植物的种子坚果外什么都没有。
有几个族人把那些种子吃了之后，起了高烧。
巫灵认为他们的灵魂被带走了，必须要杀了他们然后烧掉，否则整个部族都会遭殃……
曾经在草原上他见过一些部族的人大量死亡，就是这种热的症状，只留下一些空帐篷，草原上一直流传着这样的传说和传统，于是他将那几个人杀掉后烧了，同时杀了几个奴隶献祭给战争之灵。
那块涂满了鲜血的三块石头就是战争之灵的祭坛，可是在献祭的时候他却勃然大怒！
有人竟然在祭坛附近撒尿，这是冬天，洁白的雪地上留下了一圈黄色的痕迹，吓得族人宰杀了一匹马献祭，祈求战争之灵不要震怒。
他知道这种事断然不会是族人做的。
当年因为这神灵，草原上的部族流过无数的血，没有人敢亵渎，他只能想到是那个藏身在耗子洞中的部族。
他们从遥远的西边迁来，一同迁徙的还有很多部族都信奉战争之灵，从没有人敢去亵渎，即便是敌对的部落。
这些部族用敌人的头盖骨痛饮鲜血，将头皮鞣成手帕作为荣耀，看似威风凛凛，实际上这些迁徙的部族都是失败者。
既然失败，总有过一场战争，这场部族战争的起因就是因为神灵。
万物有灵，可总要如同人一样有个领。
草原部族众神的领便是战争之灵，很久以来就是这样的，用战争、弓箭、马匹和标枪来解决问题。
然而在遥远的家乡，某片河岸草原上的部族逐渐开始信奉大地之灵，他们开始烧荒种植，对战争之灵的祭祀也不再那么虔诚，久而久之大地之灵竟然取代了战争之灵。
神话中战争之灵手持弓箭，骑着长有天鹅翅膀的白色马匹，身上燃烧着太阳的火焰，无往不胜。他掌管着弓箭、狩猎、马匹和胜利。
而南边几个部族的神话中，战争之灵不仅地位下降，而且竟然在故事中败给了大地之灵。
他们称呼大地为母亲，不再祭祀战争之灵，甚至也不再需要巫灵们与战争之灵沟通。
他们并不知道神话中的神位高低和部族的生产力与生活方式息息相关，土地神的地位会随着种植的开始逐渐提高，直至成为主神之一，但那些祭祀战争之灵的巫灵们即便不了解，却不会允许自己的地位变得可有可无。
于是一场战争就这么爆了，战争之灵胜了，却也败了。
那; 那块涂满了鲜血的三块石头就是战争之灵的祭坛，可是在献祭的时候他却勃然大怒！
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