第九十一章 终不似少年游第1/2段
“东菩殊……”
奚羽来回咀嚼着这个名称，眼神湛湛，仿若有光。
“是的，东菩殊。”郑仙芝老人颔首道：“确切来说，只是浩瀚东菩殊的一隅之地，其疆域广袤无边。唯有中原腹地最是丰美肥沃，气象万千，多有风调雨顺之年，这方天下人口多聚居于斯。想我神木门渊源流长，宗法千古不灭，但也只不过位于偏南方的边荒弹丸之地，山险水恶，多有猛兽凶禽、迷瘴毒物，是以修真派系传世不多，故而被很多自命不凡的同道中人戏称之为末法之境。”退出转码页面，请下载app爱阅最新章节。
“此外，除东西南北四大洲，更是传有汪洋大海，浩瀚无际，辽阔比之陆地有过之而无不及。古老相传，在无尽大海的那一畔，是荒古遗世的一支先民蛮人散布的化外夷地，被几重大洋所隔开，茹毛饮血，尚未开化，真假还在两说。”
“当然，这一切对你来说，还未免太过遥远。”郑仙芝老人神态慎重，一字一句道：“你只需谨记天下之大，无奇不有，天外有天，人外亦有人，万不可好高骛远，但也无须妄自菲薄，各人自有各人的缘法。”
“记住了吗？”
“嗯。”奚羽郑重点头。
“好，你且谈谈，你心中认为修行是什么？”郑仙芝发问。
奚羽沉思了良久，对照先天一气的薄册所载，开口道：“洞悉天地变化，养精练气？”
郑仙芝老人颇为诧异地望了少年一眼，不想他竟有这番见地，倒是高看了奚羽，他只不过是拾人牙慧照本宣科罢了，然而其在顿了一下后，摇头断然道：“错。”
“那修行究竟是什么？”奚羽眼现迷茫。
“修行不在于盘膝吐纳，苦想冥思，而在乎于心。不修心者，纵然是打枯禅上百年千年，形销骨立，强争个与天同寿，到头来也不过是一场空，一块臭顽石，和茅坑秽粪无异。但如若是见性心诚，念念回首处，一茶一饭一花一叶，皆是修行。”
郑仙芝老人面容清淡，古井无波，又问道：“那现在，你明白什么是修行了吗？”
“还是……不懂。”
奚羽老老实实，只把头摇得跟拨浪鼓似的，这些话拆开来他每个字面都能懂，但凑在一起便晕晕乎乎，如在云里雾里。他是越听越糊涂，蕴含的深意几何他半点都没有明了，一窍皆不通，双眼发怔，犹同在闻天方夜谭。
少年愚钝，合着费了一番口舌和对牛弹琴也相差去不了哪里，郑仙芝老人立时失笑，他大半生悟出的道理对于十几岁的奚羽来说，还是太过玄虚了一些，倒没有强求。
他只淡淡一笑，道：“这些你记着就好，不必要求立刻领悟，日后时辰到了，自然就会慢慢懂了。”
“物华凝聚，生灵显现，太古之年早已佚不可考，亦不知几时几刻方得有人行走于大地之上。太古之后灵智渐开，蒙昧去除，前民眼见诸般奇异之事，风行云动、电闪雷鸣，始有天灾人祸，连绵不穷，哀鸿遍野，是以觉得昊天之上咫尺青冥，云渺间有大罗神灵蛰居，厚土百丈之下亦设立有九幽阴司，是亡魂归处，终须伏首于森罗殿堂审罚生世罪愆，苦惧难言。
于是神仙一说，故此流传于世。凡夫俗子无不是日出而作、日落而息，为求三餐温饱，终生劳碌压身，片刻不得解脱，有生便有死，等到老来西去，不再如燕归巢，花开花谢，难有重样人。一抔黄土，数滴浊泪，只此而已，亲朋亦皆亡故，便也就索然了无痕迹。黎民百姓们向着自己臆想创造出来的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，虔心祷告，藉以排解忧虑。
年复一年，日复一日。
在此之下，遂有长生不死之说久兴不衰。较比于其他生灵物种，我等人族虽然在体质躯形上有先天劣势，但是万物灵长绝无虚言，在追求长生的赤忱慕念驱使下，涌现出无数聪明卓绝之士，一代代筚路蓝缕、前赴后继，投入毕生精力，皓首穷经，苦苦钻研直至寿终。
不知是何年间，谣传有大能古修于众目睽睽高台之上霞举飞升而去，得道登仙，有理有据，似是确有其人果有其事，生平亦可考证，多记载于俾林野史，衍生出种种传说。自此，尘世间访道之风盛行，致使更多人纷纷仿效，争先恐后舍生忘死地投身入修真炼道一途，延绵至今。”
其时云雾飘逸过来，氤氤氲氲，郑仙芝坐在石墩上，指点烟岚，一口气说了很长一通。奚羽抱腿坐在他膝前，全神贯注，倾耳聆听，生怕错过了一个字，不时出声询问。老人不动声色悄看了奚羽一眼，暗道孺子可教，只是不知以他寻常灵根，来日是否可期。
当下，润了润嗓子，接着说道：“今时今日，世间修真炼道者已多如过江之鲫，更甚繁星，数不胜数。又兼荒古圣洲浩土无垠，人间奇人异士频出，代代薪火维继，故修炼的法门也林林总总，俱皆不同，莫衷一是。
方今之世，盖上古八王定鼎乾坤，人道大昌，妖邪退避。时有天宫大教高立云端，秉承天地气运，分拓疆土领域，为各家牢牢占据，联袂统御世间，更有四大魔统或蛰伏幽暗密林，或日复一日。
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