2.举世清明，唯你独浊第1/1段
“老家伙该起来了”一阵洪亮的声音在耳边响起，屈子睁开了自己的双眼，只见一个身穿黑袍的大汉站在老人身后。与常人不同的是，他的嘴上长出了两颗獠牙，额头上有一个突出的触角向上延申。
“啊，你是何人？”屈子顿时惊起，颤声问道。
“哈哈，我乃地府鬼差。”大汉傲然回答。
“鬼差？”
“对，就是你们所说的索命鬼。”
“呀……？”屈子脑袋一懵，不知道该怎么思考。
“行了，跟我去阎罗殿。”说着鬼差粗暴地提起屈子，大跨步地向内走去。
没过多久，两人来到了一间大殿，殿内两侧站着各种各样的“人”——有的牛头马身，七尺身材；有的人头蛇身，三米见长；也有的猪头狮身，孔武有力。总之，没有一个正常的。而在大殿的中央位置，端坐一人，穿着高冠宽服，相貌与一般人类无异，看上去年纪略长，有一种说不出的威严。
“你就是屈原？”中央人朗声问道。
“……”见此情景，屈子一愣，一时不知如何作答。
“瞧，又一个吓傻的，呵呵。”两侧鬼差发出一阵嘲笑。
不过屈子毕竟是见过大世面的，略微调整心态后，答道：“正是。你就是传说中的阎王大人？”
“不错，总算来个有点胆气的人。可惜就是太过不智。”
“不智？”
“是的，你曾说‘绝世浑浊，而我独清’，但在本神看来，你却是‘举世清明，唯你独浊’”
“什么？”屈子疑惑地看向阎王，双眉紧皱。
“你可知‘天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往’，趋利避害乃人之天性，夫秦国变法乃为图强。当时六国会盟，商谈瓜分秦国，若不变法图强，那么秦人只能沦为亡国之奴。而楚国外无强国压境，内有各大势力纵横，变法之心不坚，变法之要不备，你却逆势而为，是为不智；况且你的根基本在于屈氏一脉，但你却‘损人而害己’，陷自己于‘孤立无援之地’，是为不明。像你这样‘不智’、‘不明’之人，怎么能够获得成功，岂不是‘举世清明，唯你独浊’”。
听完，屈子如遭雷击，半响答道“小人言利，君子言义……”
“大胆！”，两侧鬼差怒道，“你竟敢如此放肆……”
“无妨，让他说下去。”阎王挥挥手，淡淡说道。
屈子着魔般继续回答：“趋利避害乃人之天性，但舍利取义却是君子坚守之道，夫墨子‘兼爱非攻’是为大道，使墨家之侠义广为流传，让人称颂；而商鞅‘极公不尽私’是为大义，一心变法图强，方造就了秦国的绝地而起。当前楚国形势确实不利改革，但不改是死，改则仍有一丝希望。因此，‘道之所在，虽千万人吾往矣’。”说完，屈子目光灼灼地看向阎王，眼中有对自己信仰的坚定，但同时也有一丝的释然。
……欲知阎王如何作答，且听下回分解。新书上架，今后每日早上9点更新。不知各位读到此处认为屈原究竟是“举世清明，唯他独浊”还是“举世浑浊，而他独清。”
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