21. 藏经楼，潜虚纵论道佛法第2/3段
“晚辈在进入宗门时，就已修黄庭大道，有些基础。”
“宗门并不强求你修行金丹之道，道家三千六百门，门门有正果。”
“师叔，为什么本门大多数修行金丹大道？”旁边的秋声问到，遇仙宗不到金丹或者类似层次，都无法号，一入金丹，会有赐号大典，然而，修行者如牛毛，又有几人有这个荣誉?
“因为我宗祖师丹阳子修行的金丹大道。你修行的龙虎丹法，而且走的借天地之力的方法，这种丹法在修行界是主流，好好修行。”
龙虎丹法分为二种，一种是内炼，一种是外炼，其中外炼是主流，筑基后，先采地煞，再融天罡，以外界天罡地煞为龙虎，一旦交汇，生成金汤玉液，再以真意为媒，金丹成就。
这种丹法一旦进入地煞，战斗力就显现出来，要比内炼龙虎丹法强上不少，不过，耐久性就比不过内炼，通常只有内炼的四分之三，在进入金丹后，内炼法慢慢追上外炼法。
内炼者，筑基之后，以自身为基，开地煞七十二穴，凝天罡三十六穴，共一百零八穴，曾有修炼者，炼到三百六十穴大周天圆满，不过大多数人在一百零八穴时，就开始龙虎交汇，以产生金汤玉液。
毕竟修行者是人，寿命是个大问题，筑基之后，寿至一百五十至二百岁，金汤玉液一成，寿三百。
金丹是一类**，基本上分为三类，清净丹法，阴阳丹法和龙虎丹法，清净丹法悟性要求高，阴阳丹法，易于流入邪道采战，故龙虎丹法成为主流，步骤清晰，练气、筑基、地煞、天罡、龙虎交汇、金丹等，后面就是培育元神，元婴、化神，接下来，还虚和合道，世间法尽于此。
成就金丹，就是神仙，寿八百，并且来生胎中不谜，到达一定岁数，就会忆起前世经历。
“师叔，莫闲师弟炼的黄庭之道如何？”
“黄庭之道，亦是一部**，不走金丹，存思内观，周身神现，育就圣胎，不弱于金丹大道。”潜虚子说道。
“师叔，我听闻佛法，不知佛法如何？”莫闲想起了惠明和惠海，感觉到乱的一塌糊涂，不知是敌是友，莫闲虽然很想成为他们的朋友，可是却杀了保护惠明的端木良，惠明可能没有认出他来，要不然，上次在郑侯府中，自己恐怕就难逃一劫。
“佛法号称八万四千门，不过是夸张，分为小乘、大乘和秘密乘，修法众多，禅法最重，分为如来禅、祖师禅、秘密禅。”潜虚子说到这里，想了想，又补充道：“还有一门净土宗的念佛禅。”
“各种禅法有什么特点？”莫闲问到，他很想了解一下佛教的修行，毕竟有可能有佛教的敌人，而秋声和斛丹也很感兴趣，这二人和莫闲一起在藏经楼一楼。
“如来禅为三学六度之禅，以安般入手，都摄六根，则重息法，其目的，小乘在破惑证真，大乘在圆成实相；祖师禅以观心为本体，则重心法，其目的在明心见性；秘密禅以六大四曼三密为体相用，则重于色法，其目的在即身成佛；念佛禅是以念诵佛号和观想为主的禅法，不失是一种快捷方便法门，在世俗界有较大影响力。”潜虚子迟疑了一下，“秘密禅争议较大，一般说来，密宗受佛家所谓外道影响较大，甚至有些大乘小乘佛宗不承认密宗。”
“何谓三学六度？”莫闲又问到。
“三学，又称之为三无漏学，使所有佛子修行的总纲，依照三学的次第修行而得到最终的解脱。其内容虽然短短三个字，但是包括了佛教无量行门。三无漏学为‘戒，定，慧’。六度，度梵语为波罗密达或是波罗密多，意为到彼岸，六度既是六种到达彼岸的方法，六度是大乘菩萨道的修学总纲，六度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。”
“何谓安般？”
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