太上老君第4/4段

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  《第七十七回老子一气化三清》的诗:

  第一

  不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙;

  未离母腹头先白,才到神霄气已全。

  室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天;

  生成八景宫中客,不记人间几万年。

  第二

  骑牛远远过前村,

  短笛仙音隔陇闻;

  辟地开天为教主,

  炉中炼出锦乾坤。

  这里是说他法力无边,还精通丹鼎之术,天生的大仙,年龄大的无法估算。只要度世,就有很多神奇。骑的是青牛,“未离母腹头先白”,等等仙迹。

  顺便简要解释一下太极、两仪、四象。

  太极图像形式就是阴阳图。涵指天地运行的规律。就是“道”。无上。宇宙。

  两仪:

  一、阴阳;二、天地;三、奇偶;四、刚柔;五、玄黄;六、乾坤;七、春秋。

  四象:

  一、少阳、老阳、少阴、老阴。

  二、七、九、六、八。

  三、春、夏、秋、冬。

  四、金、木、水、火。

  五、东、西、南、北。

  总之,老子无论是人、是神,都是令世人尊崇的先辈大贤。是中华民族值得为之骄傲的大师级哲人.

  本书以弘扬和尊重中国本土宗教道教为主题。是以情节衬托人物的写法。目的就是让朋友们看了能觉得是这是个很美妙的故事。

  虽然牵扯到佛教,但佛教人物在本书中会很少出现,有人说应该有孙悟空,我明确地说,不会有,因为他是佛教人物,而且比本书的年代背景会晚很多。本书的很多人物既然是从《封神演义》克隆而来,就不会再从《西游记》克隆什么。将两本主题思想迥异,神话背景差异巨大的古典名著,强行捏合到一块,那会是种什么样的困难,本人还是有自知之明的。

  三月,初春。

  看最新章节内容下载爱阅最新章节内容已在爱阅南凰洲东部,一隅。

  阴霾的天空,一片灰黑,透着沉重的压抑,仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上,墨浸了苍穹,晕染出云层。

  云层叠嶂,彼此交融,弥散出一道道绯红色的闪电,伴随着隆隆的雷声。

  好似神灵低吼,在人间回荡。

  血色的雨水,带着悲凉,落下凡尘。

  大地朦胧,有一座废墟的城池,在昏红的血雨里沉默,毫无生气。

  城内断壁残垣,万物枯败,随处可见坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸体、碎肉,仿佛破碎的秋叶,无声凋零。

  往日熙熙攘攘的街头,如今一片萧瑟。

  曾经人来人往的沙土路,此刻再无喧闹。

  只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥,分不出彼此,触目惊心。

  不远,一辆残缺的马车,深陷在泥泞中,满是哀落,唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶,挂在上面,随风飘摇。

  白色的绒毛早已浸成了湿红,充满了阴森诡异。

  浑浊的双瞳,似乎残留一些怨念,孤零零的望着前方斑驳的石块。

  那里,趴着一道身影。

  这是一个十三四岁的少年,衣着残破,满是污垢,腰部绑着一个破损的皮袋。

  少年眯着眼睛,一动不动,刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣,袭遍全身,渐渐带走他的体温。

  网站即将关闭,下载爱阅app免费看最新内容可即便雨水落在脸上,他眼睛也不眨一下,鹰隼般冷冷的盯着远处。

  顺着他目光望去,距离他七八丈远的位置,一只枯瘦的秃鹫,正在啃食一具野狗的腐尸,时而机警的观察四周。

  似乎在这危险的废墟中,半点风吹草动,它就会瞬间腾空。

  下载爱阅最新章节内容免费。而少年如猎人一样,耐心的等待机会。

  良久之后,机会到来,贪婪的秃鹫终于将它的头,完全没入野狗的腹腔内。

  大神弘烽的金玉仙缘

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