《西游记》中的须菩提祖师为何方神圣(七)第2/2段
从一些传世的佛像图形来看,这两只鸟或单、或双,一般都出现在佛像(佛祖如来像)顶部的背光里,可谓是佛祖如来的贴身护卫。而孔雀大明王做为菩萨的身份出现时,则是菩萨装束的人面像(或男或女因教派而异)骑一只孔雀。
诸天神将以外的护法神祇,身份繁杂、众多,其神明来源多出于古天竺国宗教和传说故事、传说中奇禽灵兽、中土神明等等。除了上面所说的两只大鸟,还有十八伽蓝(指护法神将,后增加为十九伽蓝,加进了关羽)、金刚(着汉代武将装束,手中持有金刚杵的神将、武士等。另:佛陀、菩萨、罗汉和二十四诸天神将等诸多品阶的神明里也有许多被称为“金刚”的神明,寓意为“万劫不坏之身”。有些则被拉入护法神祇的范畴来供奉)、金刚力士(手持金刚杵,僧侣装束的神明。另外有些教派把罗汉,如十大罗汉、十六罗汉、十八罗汉也当做护法神祇来供奉,称为“金刚罗汉”。因教派而异,金刚力士也有被称为金刚罗汉的)、五方揭谛(佛教五方守护大力神)等等。除了这些在汉传佛教中具有普遍性影响力的大护法神祇;还有一些小的护法神祇,则多为中土神明,也称为伽蓝、揭谛、金刚、神将等,其影响力有的局限于某一地域;有的则局限于某一佛教派别;有些影响力特别小的护法神祇,其影响力甚至只局限于某一寺院。
这些护法神祇,虽然为数众多,但也有个共性,如汉代以前的人物,无论其籍贯是中土或是西域,是男是女,除金刚力士手持金刚杵着僧侣装以外;其他神明的着装都以汉代武将装束为主(在后世的沿革传播中有程度不大的增、减修饰);汉代以后历代被拉入佛门做为护法神祇供奉的人物,其服饰则以其在世间生活过的朝代为主。有西域籍贯背景的人物其面部形象是深目、高鼻、蓬须之类的特征;中土人物则为汉人形象。
通过对诸天神将以外的护法神祇的排比,我们也很难现须菩提祖师与这类品阶的神明有任何关联的特征。
三月,初春。
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阴霾的天空,一片灰黑,透着沉重的压抑,仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上,墨浸了苍穹,晕染出云层。
云层叠嶂,彼此交融,弥散出一道道绯红色的闪电,伴随着隆隆的雷声。
好似神灵低吼,在人间回荡。
血色的雨水,带着悲凉,落下凡尘。
大地朦胧,有一座废墟的城池,在昏红的血雨里沉默,毫无生气。
城内断壁残垣,万物枯败,随处可见坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸体、碎肉,仿佛破碎的秋叶,无声凋零。
往日熙熙攘攘的街头,如今一片萧瑟。
曾经人来人往的沙土路,此刻再无喧闹。
只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥,分不出彼此,触目惊心。
不远,一辆残缺的马车,深陷在泥泞中,满是哀落,唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶,挂在上面,随风飘摇。
白色的绒毛早已浸成了湿红,充满了阴森诡异。
浑浊的双瞳,似乎残留一些怨念,孤零零的望着前方斑驳的石块。
那里,趴着一道身影。
这是一个十三四岁的少年,衣着残破,满是污垢,腰部绑着一个破损的皮袋。
少年眯着眼睛,一动不动,刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣,袭遍全身,渐渐带走他的体温。
网站即将关闭,下载爱阅app免费看最新内容可即便雨水落在脸上,他眼睛也不眨一下,鹰隼般冷冷的盯着远处。
顺着他目光望去,距离他七八丈远的位置,一只枯瘦的秃鹫,正在啃食一具野狗的腐尸,时而机警的观察四周。
似乎在这危险的废墟中,半点风吹草动,它就会瞬间腾空。
下载爱阅最新章节内容免费。而少年如猎人一样,耐心的等待机会。
良久之后,机会到来,贪婪的秃鹫终于将它的头,完全没入野狗的腹腔内。
大神弘烽的金玉仙缘
《西游记》中的须菩提祖师为何方神圣(七).
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