第8章 跳出三界外，不在五行中！第2/3段
他说这话的时候，苏子语刚好因为站得久了正在抖动腿脚，闻言不由得尴尬无比，讪讪然一时僵在原地。
不过空知远并没有批评他的表现，只是接着道：“粗心住只能定得一时，只有心念足够微细，在任何状态下身体都不必用心力调正，习惯自动平衡、圆融如一，无论久坐久卧都不会疲倦，才代表进入了细心定的境界。这也就是禅宗秘传，即谓——持身法。”
“记住，诀窍就是把心意往深层定，就好像定在这个地方纹丝不动、落地生根。初入修行之门，往往都要摸索很久，之前你念的经文，就是《心经》，又叫《摩诃般若波罗蜜多心经》，是禅宗七经中的经典与根本，对于修禅定很有帮助，只是关键要知其意。”
空知远将整部经文复颂解读细细一番，看着苏子语理解之后，这才悠然道：“你去吧，十天之后，如果持身法能有小成，再来见我，这就是你的第二个考验。”
正在默念经文、苦思冥想的苏子语急忙问：“怎样才算是小成？”
空知远微微一笑：“等你能意锁精气而不乱，就算小成，这是勉强不来的，成与不成，你到时候自然知道。”
话音未落，河堤之上风声猎猎，放眼却已经人去渺渺。
苏子语得了经文与禅定之法，回去就开始迫不及待修行。
心眼既开，这听起来玄之又玄的禅定，真正修行起来，就不再是看不见摸不着的无趣枯坐，那种感应周围的灵觉状态，整个人自然而然放松无比，着实是一种让人沉醉的绝妙体验，似醒非醒之间，完全没了时间概念。
不过粗心住还好，毕竟心眼已成，有了经验之后，进入这状态并不算难，但细心定就微妙至极，始终不得其门而入。
苏子语并不气馁，反倒更加来了精神，一门心思都投入其中，睡也练，吃饭也练，完全入了迷。
很快他也现，禅定并不要求非得坐卧，熟稔之后，只要心意定得住，甚至行走站立之间都能修行。
这天中午，坐在小区附近的面馆吃饭，苏子语又再度进入禅定的状态，不知不觉忘了自己在还在吃面，筷子定格在半空，整个人都痴了起来。
无形无质的精气游走于体内，却被心意慢慢引导，再也不像先前般捉摸不定，也使得他浑身上下精力越饱满，腰腿筋骨不知不觉日趋强健。
“哐当”!
一声大响！
心意高度集中、浑然忘我的苏子语只觉身下一轻，不仅被从粗心住的状态脱离，整个人更控制不住直接往后跌去，好在经过几天的修行，他对身体的把控已经大从前，腰板一停，小腿力，才没有摔个四仰八叉。
“糟糕！”苏子语猛地惊醒，回头往身下一看，果然坐着的凳子已经不成形状。这家面馆用的都是最常见的折凳，糙而耐用，然而现在不仅厚实的木头凳面四分五裂，就连下边的不锈钢腿架也扭曲得不成样子。
这就是细心定最难的地方，苏子语已经偶尔能做到意锁精气，让他无奈的是只要一进入这状态，全身力量就会暴涨，根本把控不住，这几天已经掐断了三双筷子，扯破了两条裤子，房间里更没有一把完好的椅子，弄得只能穿条裤衩坐在地上修炼。
难怪空知远说持身法小成他自然知道，“细心定“三个字实在太准确不过，像他现在这样，走到哪里、破坏到哪里，何谈心意定根。
这个时候正是吃饭人最多的时候，小小的面馆里挤满了人，听到动静大作，一下子全部惊诧莫名朝苏子语这边看来，他心里大呼不妙，赶紧大喊一声：“emsp; 不过粗心住还好，毕竟心眼已成，有了经验之后，进入这状态并不算难，但细心定就微妙至极，始终不得其门而入。
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