第九十二章 谁才是民主第2/3段
人类在这个世界上要学习两种规则，第一种规则就是自然物质的规则这个就是现代自然科学，第二种规则就是人与人相处的规则。然而第二种规则展，是建立在人类能更好的探寻第一种规则的基础上的。一切社会法律展的方向都是为了能让社会生产力更大的展。
所以第一种规则应当作为社会主要鼓励学习的规则。这就是自然科学。古典中国的历史有一段时间走到了岔道上，这个岔道就是社会放弃了对一条规则的探寻，转向对第二条规则的探寻。万般皆下品惟有读书高。人生最成功的事情就是坐官，做能管理民众的官。对第二条规则探寻到极致，就是第一条规则的荒废，自然科学大大落后于西方。驾驭民众的手段成为人才的标准，并且诞生当时领先世界的繁杂官场文化。这种官场文化，恐怕只有21世纪议会时代纸牌屋场面才能媲美。
人与人之间的关系要知道，但是绝不能荒废对自然科学的认识。然而由于科技手段的原因，如果在人与人之间的关系判断要弱一点，那么就会吃亏。比如说上面的那个笑话，如果当时的场景被全方位录制下来，并且可以读取犯罪者当时的想法记忆，就不存在法学上的狡辩。说到底还是科技达不到，造成了人可以灵活在第二种规则的法律间寻找空隙。
这就是中国古代，尽管大明律，大清律都有规范，但是县太爷可以根据自己的喜好和当地乡绅的关系左右判决。法律规则之下本来就是不公平的，只有熟悉规则的人才占据优势。然而大家都来熟悉这方面规则试图钻营，却荒废了自然科学的重视，让学习自然科学的老实人吃亏，得不到法律制定初衷对所有人公平的保护，这个社会也就废掉了。
任迪这个曾经的民主人士，现在不得不承认，民主议会没有自己见识的一党执政要公平。就像现在的海宋，也是同一套法律约束所有人。但是基本上在下议院，有着大量的法学博士。在上议院的海宋贵族们都是大产业家，都雇佣有专门的法学专家。他们是法律的制定者，法律要么就是这些人制定的，要么就是被这些人苦读二十年深度了解的。这门管理社会的艺术，他们远比整个社会其他人要熟悉。
哈利波特中的学院就是影射英国当时的法学院。
在看似统一约束所有人的国家法律下，却由于了解程度不同而不公平。公仆的概念赵卫国作为工农党主席已经喊出来了，下面就是要实践，无论怎么说工农党既然要管理国家就必然设立秩序，既然要设立秩序，那么自己作为规则设立者，在规则的了解程度上就已经和工农阶级不平等了。用任迪当**丝时的话来说，老子忙着赚钱，没时间研究法律条文，只要了解杀人者死;伤人及盗抵罪，遇到别人伤我，我可正当防卫，这些基本的法学知识就可以了。
这套管理人的规则，设定者熟悉，忙着劳动生产的人永远不可能和设定者一样熟悉。那么权利在手却没有约束，公仆只不过是挂着一个名字而已。
赵卫国很快抛出了任迪二十年来自小耳濡染的东西——党纲党纪。一套对全体执政成员的统一约束规则。其中就有男女关系乱搞，直接开除公职取消党籍的处分。这个党纪任迪也贡献了几条，比如说子女不得出国，裸官在国内的规定。
这是第二套规则，专门针对执政阶层这个相对于生产阶级在法律操作上有着优势的阶级，设置的规则。也只有这条规则压制，才能让熟悉法律制定法律制度的执政阶层，对工农阶级的法律优势抵消。普通老百姓不用担心作风问题，不用担心双规。执政者必须在第二套规则——党组织纪律的约束下担心。
而什么是一党执政。那就是一套党组织纪律约束的政治集群，才能称得上为一个党。想要执政就必须遵守当初付出鲜血不惜以生命维护的理想，因为是当初这个阶层付出战争代价夺取政权的。想要执政就必须接受统一约束执政阶层的组织纪律。好了只要你能奉行理想和遵守纪律。嗯这和入党也没什么区别了。貌似任迪印象中的党课也就是这玩意。
何为民主，穿越前，任迪以为多党#执政是民主，现在亲手参与夺取政权过程，经历过死亡代价付出的任迪认为，用当初奉献者的理想和纪律统一约束住执政阶层的制度才是公平民主。
同一个理想，统一的纪律，这就是一个党。这个党从敢于付出鲜血代价夺取变革领导权阶级。就像现在的海宋，也是同一套法律约束所有人。但是基本上在下议院，有着大量的法学博士。在上议院的海宋贵族们都是大产业家，都雇佣有专门的法学专家。他们是法律的制定者，法律要么就是这些人制定的，要么就是被这些人苦读二十年深度了解的。这门管理社会的艺术，他们远比整个社会其他人要熟悉。
本章未完,请点击下一段进行阅读!