第34章 状元出马：人人如龙？第2/3段
在他的质问声中，如萧章、如陈天涯、如吴愚得，俱是彼此对望，若有所思，但是大多数的人，他们识不了多少字，不知道大道理，他们看着这位史上最年轻的状元郎，希望他能够告诉他们答案。
宁江再一次，将视线缓缓的扫过一圈:“对于这个问题，病公子与我讨论了许久，最后，我们一同得出了一个答案，那就是……因为自私！”
自私？群雄彼此对望。
“没错，就是因为自私！”宁江大声的说道，“古人已经做到了许多辉煌的成就，创出了许多强大的武学，后人本应该在站在古人的肩上，继续完善，突破，可是，近千年来的人们是怎么做的？他们抱残守缺，不思进取。他们得到了一本武功秘籍，然后呢？接下来就是抱着那本秘籍，子传孙，孙传子，生怕被其他人看了去，生怕被别人抢了去，然而谁也无法保证自己的子孙都是聪慧之人，于是传着传着，就断了传承，越是上等的武学越是如此，当成传家之宝，传男不传女，哪怕儿子再愚再蠢也绝不传于外人，然而君子之泽，尚且五世而斩，有多少东西又能够真正的、子子孙孙传下去？就是因为这种自私，即便是再好的武学，也昙花一现般，响亮一时，然后过了几十年、上百年，不知不觉就断了传承。每一个人，都把自己得到的东西当成宝，敝帚都要自珍，何况其它？”
挥舞着手中的经书:“当今天下，所有的道藏，其起源都在先秦时老聃的《道德经》，就是因为《道德经》的流传，造就了如今的一整个道教，造就了无数建立在《道德经》之上的道书与功法。大家扪心自问，如果老聃当年写下《道德经》之后，也将它深藏，宁可传媳绝不传女，宁可失传绝不外传，那还有没有华夏历史上最灿烂的道家？有没有如今开枝散叶的道教？穷尽天文地理的道德经，老聃尚且不吝于外传，可是我们后人又是如何做的？不断的把先人留下的武学占为已有，守着那越来越残破的所谓‘秘籍’沾沾自喜，留给儿子、孙子，子孙不肖，逐渐失传，在这样的环境下，不要说越先人，甚至连继承先人的武学都难以做到，一千多年，在这一千多年的时间里，我们到底做到了什么？”
他看着大家，响亮地质问着……
在状元郎的质问声中，众人彼此对望，尽皆惭愧。
因为他们不得不承认，身为一个读书人的状元郎，远比他们这些武林中人看得更加透彻。
“先人留下了高深的武学，后人本应该以共同的智慧，在先人的成就上继续深研，不只是要将先人的武学扬光大，还应该继续精进。我们站在先人的成就上，站在先人的肩膀上，本应该比先人站得更高，看得更远，”宁江沉声道，“但是，就是因为这种人人敝帚自珍的想法，使得在这一千年里，一代不如一代。”
他扫视全场:“当今天下，是儒道的天下，为什么是儒道的天下而不是武道的？因为儒教广收门徒，在县城开办的小学，在郡城开办的郡学，哪怕是穷人家的孩子也能够去上，不管你们如何不满，事实上，儒家的的确确实现了孔圣人‘有教无类’的理念，四书五经就在那里，人人都可以去读，在科举面前，那些王公贵族并不存在着穷人家孩子所没有的‘秘籍’，反而是穷人家的孩子有着大多数纨绔之徒所没有的勤奋和努力。大家且想，如果儒家的先人，也把四书五经当成‘秘籍’一般深藏，儒家是否还会有现在的辉煌？所有人都可以去读书，儒家的每一份典籍，人人都可以去抄写，然后在名为科举的、同一条起跑线上竞争。当年开创科举的帝王，是怎么说的？”
他深吸一口气，看着大家:“天下英雄……尽入吾彀中矣！”
紧接着却是失望的道:“但是天下武林，又是怎么做的？即便是一本二流三流的所谓秘籍，都生怕别人抢了去，宁可传予愚钝的子孙，绝不传于聪慧的外人，每一次练功都要关起门来，生怕被别人偷师，收下徒弟，总是要留下最后一手，就怕徒弟比自己更加厉害。病公子跟我说过很多江湖上的传说，有人掉下山崖，意外的捡到了武功秘籍，修炼之后，功力大涨，名动天下，很神奇，是不是？然后我问他，那本武功秘籍后来怎样了？他说，那人传给了他的儿子，他的儿子又传给了他的孙子，传着传着，就失传了……”
他失望的看向大家:“这就是我们的武学，我们的江湖？！”
群雄有的面红耳赤，有的低下了头。
纵连道门各宗的各个掌门也尽皆避开了他们的目光，不敢与少年对视。
因为他们的的确确，都是这般做的。谁没有在教自己徒弟的时候暗中留下一手？谁不是把自己家中的武功秘籍当成宝贝，宁可失传也绝不让它被人看了去？<喜，留给儿子、孙子，子孙不肖，逐渐失传，在这样的环境下，不要说越先人，甚至连继承先人的武学都难以做到，一千多年，在这一千多年的时间里，我们到底做到了什么？”
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