第七十章 突破二级（上）第1/2段
回到宿舍美美的睡了一觉，穆杨仁觉得自己浑身舒泰了不少。给刘兴铭觉醒花费的心血实在是太多太多，他还真对得起刘兴铭妈妈提供的觉醒经费，这些钱权当精神损失费了。
精神抖擞，状态奇佳，穆杨仁准备着手突破的事情。自己不能老在一级异能丁壮里盘桓啊，自己这个当老师的怎么着也得比自己学生强吧？学海无涯，达者为先。想要挺直了站在讲台上，必须要有足够的实力让学生信服。现在穆杨仁虽然获得了学生们的认可，但是那是因为自身的异能属性太过奇特的原因。但是学生们敬畏穆杨仁吗？也不见得！
身为异能二代的学生们的心里都藏着一个骄傲的小王子和小公举。他们得到的是最优秀的教育，得到的是最完善的培养。他们在看穆杨仁和赵白脸这种自己觉醒的野路子初代异能者的时候有一种天然的优越感。
这种优越感是潜意识的、隐性的，但又是确确实实存在的。但是还有一种方法能打破这种傲慢与偏见用绝对的实力让人望而生畏。异能世界是最弱肉强食的，每个人对强者必须要有应有的尊敬。这是异能者的世界的规则和铁律，任何人都不能打破。
自己比学生痴长八岁，学生们在面对穆杨仁的时候的心态都是当我25岁的时候一定比你强，要不是靠着生命已能你凭啥教我？所以穆杨仁必须要进步进步再进步，让学生们知道自己这个老师是他们拍马难及的存在。自己就是整个华强班的标杆。
突破势在必行，而且是越快越好。为什么穆杨仁每天玩命训练？这种危机感时时刻刻敦促着他进步，如果自己被学生反超的话，师道尊严何存？
说白了就是一个面子问题，但是面子问题有的时候却实值得重视。打肿脸充胖子的人比比皆是，没有了面子里子再豪华谁在乎？
穆杨仁盘坐在地垫上闭目凝思，突破的专业姿势有两种：一动一静都可以打破现有关隘。动的方法实利用超强度的训练让自己精神恍惚，超越极限，突破现有境界的桎梏。静的方法则是静坐冥思，在冥想当中利用超活跃的精神力打破挡在面前的拦路石。
总而言之，这两种突破方法的立足点是两种不同的哲学：唯物主义和唯心主义。华夏异能者最有趣的一种观点就是不管唯物唯心，能突破的哲学就是好哲学！华夏的实用主义让异能者根本不存在什么认知障碍对我突破有用的东西就是好东西，学就得了！
穆杨仁选择的就是很唯心主义的冥思突破法，他并不是不想选择简单粗暴的炼体法，而是他根本做不到。他的生命异能的被动效果就是无时无刻不在修补自身身体存在的损伤和疲劳。
换个说法就是穆杨仁的生命能量不耗尽，他就是一台永动机。穆杨仁自己都不知道自己的身体极限在哪里，他不可能把自己的生命能量浪费干净再突破体内没有异能根本无法突破。于是乎穆杨仁只能盘坐在地，利用精神力量推动物质发展。
一觉醒来的穆杨仁和休息之前的状态emsp;总而言之，这两种突破方法的立足点是两种不同的哲学：唯物主义和唯心主义。华夏异能者最有趣的一种观点就是不管唯物唯心，能突破的哲学就是好哲学！华夏的实用主义让异能者根本不存在什么认知障碍对我突破有用的东西就是好东西，学就得了！
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