第一百六十章 麻将牌第1/2段
本章副标题：代表白色未来的BAIBAN
“女士们先生们，你们现在看到的就是蕴含着我们赛里斯人古老智慧的游戏……”
我们的袁大师指着方桌上那件只要是中国人都很熟悉的，由144个零件所组成的“东西”，抑扬顿挫地大声道：
笔者注：民国通行应该是没有花牌的136张，不过笔者还是习惯144张。
“Mahjong！”
他停顿了一下，让四位外国朋友好好地回味一下这个单词，这才继续说道：“早在三千多年前的SHANGDYNAST，这种游戏的雏形就出现在我们赛里斯人之中！”
“在当时，我们的祖先经常举行祭祀活动，他们会把祭祀过程和预测结果刻在牛骨和龟壳之上，就像你们看到的这些骨牌一样。”
“所以这些骨牌也可以用来当做像塔罗牌一样卜算未来的器具……”
约翰-麦考尔突然举起手来道：“尼奥，我有一个问题。”
“请问。”
“尼奥，你能预测这次大选的结果是不是靠了这什么Mahjong啊？”
袁燕倏微微一笑，对他竖了一个大拇指道：“约翰，你猜的没错。我确实在事前用Mahjong卜算了一次，才能肯定有250票以上的差距。”
闻听此言四个老外露出了不明觉厉的神情，而三个赛里斯人表情呆滞地窃窃私语：
“三千年的历史……袁大总统说的是不是真的啊？我骆某人打了这么多年的麻将咋不知道呢？”
“系啊，麻将有还能算命？我地在香港也没有听说过啊。小杨，你跟他是吴地同乡，你听说过吗？”
“Ofcourse。个事体乃啊不晓得啊。阿拉上海小盆友啊晓得的呃。”（翻译：当然。这事你们都不晓得啊，我们上海小朋友都知道的。）
袁燕倏看了一眼这三位中国同胞，对他们严肃地点了点头，接着说了下去：“诸位请看，这些刻着圆形图案的牌叫做‘TONG’。这代表着天上日月星辰。”
“这些刻着条状的牌叫做‘SUO’。这代表着地上的河流山川。”
“这些刻着两个中文的牌叫做‘WAN’。这代表着地上的黎民百姓。”
“天地人这三者就是三才。我们赛里斯最为推崇的是‘TIANRENHEYI’。因为只有理顺了天地人三才，方能协调人与天地即自然环境的平衡和谐发展的关系，以及人与人，人与社会、乃至本身人心与人身的平衡和谐发展的关系。”
四位老外继续不明觉厉中，而三个赛里斯人也被“震撼”得无言以对了，
“好了，接下来就是风牌，东西南北自然是四方之风。红色的是‘HONGZHONG’乃是万物之始。绿色的是‘QINGFA’代表万物之生，而白色的是‘BAIBAN’则是万物之终。”
“这七种牌其实是在描述整个宇宙的诞生、变化和结束。”
“最后就是八张花牌，分别这对应着我们赛里斯人的‘BAGUA’。嗯……这个很复杂，一句两句解释不清。以后有时间我再和你们细说。”
“当然啦，今天我们不是那些古人那样来算命的。而是用这些牌来娱乐的……”
听完这个玄奇的介绍，四个老外已经被HOLD住了，立马提出要尝试一下这种“蕴含着赛里斯人古老智慧的游戏”。
只不过三个中国人脸上都是一副快要晕过去的表情。
“嗨，你们三个愣着干什么啊。快过来，我们正好一人教一个啊。”
他们三位就晕晕乎乎地走了过去，当起了麻将教师……
不过我们的袁大师幺蛾子还很多呢。
“这个不行啊。你们先要洗手净面，然后要冥想片刻。这样在开始玩牌之后才有机会达到‘TIANRENHEYI’的状态。”
“嗯，这样就差不多了，那么就让我们开始吧！”
“东风……”
“铛铛铛，恭喜宿主推动历史往正确方向发展，S值减少5%，并无偿赠送卡牌一张。请宿主继续努力。”
打麻将也能‘推动历史往正确方向发展’？还真是这样。
此时在中国的美国人已经被麻将的魅力给迷住了。魔都那些洋人俱乐部里都不打桥牌了而是改打麻将。
大概在1921年前后麻将牌就要被这些美国人带回太平洋彼岸的旧金山，最后风靡整个美国。
&em三个愣着干什么啊。快过来，我们正好一人教一个啊。”
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