楔 子第3/3段
山东响马多，客商也会跑出保镖的，在古代，镖行可是很兴盛的，遇到拦路的，难道说镖行和响马真的要锣对锣鼓对鼓的真打？有打的时候，没有引荐，没有关系，没有名号的，遇上了就肯定得打。可大部分镖局与响马之间是有协议的，拦住了也就是双方客气的打个招呼，交上“合理”的买路钱，这就算完事了。
李开山，最后一届的武举人，光绪24年1898年满清王朝举行了最后一届武举科，李开山仗着弓马娴熟，成为当地乡试的武举人，后进入北洋新军里担任了一个未入流的“队官”，大致相当于现代军队里编制的连长。他这个连长一当就是十年，升不了官的原因就是他没有钱行贿。李开山也不屑于行贿，他对兄弟们好，不吃兵饷不喝兵血。辛亥年，天下大乱，此时的李开山带着自己的部队被上司派往山东老家接家眷进京，在路上遇到了当地响马，一场奋战，响马固然被打败了，可是他保护的上司家眷也没有活下来几个，自己的弟兄们也只剩下了50来个，此时进无路退无门，于是一咬牙一跺脚，哥几个扔下了上司的家眷，也上山落草成了响马。那支被他们打残的响马队伍，最后也合并到了他的麾下。
李开山是正规部队的“队官”，自己又是一身武艺，为人仗义，很快就成为这一带的响马领袖，在面对大批官军的清剿时，抱团取暖使他的部队一下子扩大到了近千人，成为当地一个最大的响马集团，等闲官兵是不敢前来挑衅的。
李开山不同于那些没有文化的响马，他自己本身是武举，虽不能说是个饱学鸿儒，可粗通文墨还是不成问题的，他所在的县治基本上被他拿下，随即在当地开垦荒地，自给自足，一些没有本事，胆子小的喽啰要么出去打探消息，要么就是去种地吧，这一套据说也是向他崇拜的“今亮”左宗棠学的。实际上李开山搞的这套就是当时盛行的军阀割据，只不过他的割据比较温和而已。
在山东这个四战之地存在这样一支队伍，自然是让北洋军如鲠在喉，既然打不下来就诏安吧，于是，在奉系张作霖进入华北主政的时候，就派人前去诏安，许以高官厚禄。民国14年，李开山接受了奉系诏安，成为奉系张宗昌手下独立靖安旅旅长。此时的李久已经11岁，一般身高接近15米的半大小子。
民国18年，年仅15岁的李久，仗着人高马大，被李开山塞进了“东北讲武堂”，进入第九期步科学习军事，此时的李久身高已经超过了普通人了。除了稚嫩的面胧，没人认为他是个孩子。
李开山的响马队伍里既有他带过来的北洋军正规军人，也有前来投效的冯瘸子这样的落魄文化人，还有张大疤子这样纯粹的土匪。在这样混合的文化氛围内，李久的幼年和少年时期，混杂着各类的文化都影响着他的个性。
义父李开山不隐瞒他，告诉他是从路边捡来的，认不认他这个义父让他自己看着办。于是李久当着大家的面割开手指滴血进李开山面前的酒杯，发誓今生就是李开山的亲生儿子，如果不尽孝就要天打雷劈。在李开山那里，李久学到的是个“孝”，民族传承靠的是个孝字。
冯瘸子之乎者也没少教李久，也怪了，这李久的记性极好，几乎过目不忘，看似每天玩耍嬉闹，可冯瘸子教的东西一样没落下，从冯瘸子这里李久学的是个“儒”，冯瘸子一直感叹，如果自己当年能有李久这样的天分，何至于落魄如斯？
张大疤子算是李久习练武学和耍枪弄棒的第一个启蒙老师。张大疤子原本就是悍匪，是被李开山打服了那种江湖人，由于脸上一条长达三寸的刀口，所以被叫张大疤子，至于原名已经不可考，有人说他没名字，要说有也就是张三李四这样的名字。张大疤子功夫不错，枪法也好，是李久小时候最喜欢缠着玩的人。4岁的时候就拿着张大疤子的驳壳枪满世界的追着鸡打，从张大疤子这里李久学会了一个“义”，张大疤子说，如果不是弟兄们讲义气，这世上早没他了。
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