四十章 水击三千第1/2段
张铭以一味野茶为引子，将一棵古茶树的传奇讲的绘声绘色。灵兕圣祖大王的收官点评更入木三分，上升到了庄周哲学的核心思想无用之用。
神隐聊斋的正局尚未开启，便精彩纷呈，双方都在心里向对方伸出了大拇指！张铭在开局就与道德高深的对手打个平手，实为不易。
这场茶局不仅主角来历了得，旁观之人也非等闲之辈。蒲松龄与曹雪芹内心均被张铭折服！他们是亲眼见证这位后辈半年来的进步。
曹雪芹在内心感叹，果然世人孜孜以求的皆是“有用之学”。悟道“无用之学”更为难得，慧根与机缘各占一半。
人间地下唯有张铭公子入世为神医，出世为圣贤。“有用之学”与“无用之学“的修为均入木三分！幽冥二主所选之人果然非同凡响！
第一场交锋就看清了双方的深浅。张铭最大的收获是验证了内心最大的谜团灵兕圣祖大王的来历。凌凌七所述之事看来是有可信度的。
圣祖大王曾自称在函谷关与老子分道扬镳，从此逍遥游天下。这句话曾经是张铭眼中最大的疑点，因为“逍遥游”的思想在当时没有诞生，乃后世庄子创立。
但是方才圣祖大王所述起码说明了一点，他虽然追随老子多年，却渴望跳出道德经的约束，向往逍遥自在的“庄周之学”。
道家思想的根源有两个分支“黄老”与“老庄”。虽然二者都讲顺应天道，无为而治。然而老子与黄帝二位圣人的思想最终还是用于驭人之术，成了治国安邦的“有用之学”。
唯有庄子将”无用之学“践行到底，让世人看到了生命的大美境界逍遥游！庄子在逍遥游中就描述过一棵“无用的大树”。
庄周名篇逍遥游中提到过一棵巨大的椿树“吾有大树，人谓之樗”。此树枝丫歪歪扭扭，枝节臃肿不堪，树高千尺，却找不到一段笔直的可用之材，造不出任何有用的木器，最终被木匠放弃，落得个“立于途，匠人不顾”。
张铭故事里那棵被专家所不屑的古茶树同样如此！正因为他“无用”，却幸运地获得了天地逍遥。立于虚无之乡，长于于洪荒旷野，彻底释放了生命的大美！
一杯清茶，考教出了灵兕圣祖大王精深的“无用之学”。张铭内心无比笃定，灵兕圣祖大王确实道德高深，不愧曾与道家有莫大的渊源。至于大王缘何弃”黄老“而结缘庄周，有待日后慢慢细考！
“张铭公子，茶席已尽兴，是否可邀圣祖大王进入饭局？”
曹雪芹的请示打破了宾主双方的迷思。大家方才意识到一个时辰不经意就溜走了。天下奇香缭绕左右，“无用之茶”在手，逍遥自在的话题光阴飞逝也就在情理之中了。
灵兕圣祖大王大呼一声痛快，起身与张铭再次携手揽腕共入宴席。曹雪芹尽显“大管家“之能，精选了宴席的前菜搭配。从红楼食谱中精选了19样菜品，分成四干、四鲜、四冷荤、四蜜饯、三个甜碗、四个点心，此刻已悉数上齐！
圣祖大王也是钟鸣鼎食出身，深知前菜都是“压桌碟”，象征性地动了几筷子。他深知代表”新科摆渡人“水准的主菜还未登场！
凌凌七早就垂涎欲滴，只是今天主人在上，只得收敛馋虫，陪在一旁扮斯文风雅。曹雪芹调度自如，鬼厮们按照指挥排摆餐具、上菜碟、递手巾张铭暗自钦佩，看来荣宁二府的排场曹雪芹是真见识过，并非笔下胡写！
“久闻张铭公子不仅为盖世神医，厨艺修为已臻化境。我这无名鼠辈今日沾大王曹雪芹的请示打破了宾主双方的迷思。大家方才意识到一个时辰不经意就溜走了。天下奇香缭绕左右，“无用之茶”在手，逍遥自在的话题光阴飞逝也就在情理之中了。
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