九十一章 路漫漫其修远兮第1/2段
《楚辞.离骚》屈原著：
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
大刘可能想不到，大美《离骚》从此开启了一段跨越时空的灵魂对话。两千年前殉难的屈子大夫引领他进入了一个山海雄奇，玄幻美妙的上古世界……
大刘拿到博士学位的那年刚刚25岁，正在续写一段少年得志的传奇。渴望获得更好的研究方向，大刘最终决定选择北京的高校就职。
大刘是和李崧同一年进入北京的这所名牌高校。李崧进入高能物理研究所，大刘成为了生命学院的研究员，研究方向为分子生物学的考古应用。
寒窗苦读近二十载，大刘的求学生涯正如电影《阿飞正传》里提到的那只“无脚鸟”。因为没有双脚，只能御风而行，累了就在风中滑翔，没有落下停歇的时刻。
大刘曾经以为这种境界就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。在《楚辞》里感悟了屈子大夫的天地境界后，他才感受到了自己的无助。
别人上下求索天地大道，内心是何等的澎湃与兴奋！自己的停不下脚步却是因为焦虑，总是以为再往前一步就能柳暗花明。
盲目求索的尽头只有无底深渊，而悟道的转机就在动念的一瞬间……
大刘即将开展的课题是生命科学院与历史系合作的国家级项目，叫做“夏商周断代工程”。
这是中国史学界的大课题。六十多年前的夏天，距今三千八百年历史的“二里头遗址”被中国的考古学家发掘了出来。残存的城墙街道，大量精美的青铜、玉器、宝石逐步出土，让人们看到了中国夏王朝中晚期的风采。
这座遗址的发掘将中华文明史暂时定格在了三千八百年这个时间刻度上。国际史学界至今只认可这个数字，“上下五千年“成为了一个传说。
这是令每一个中国人都不服气的事情。相比于五千年的古埃及文明，六千年的苏美尔文明，国际史学界对“文明历史”的认同有三个条件：
必须发掘出青铜器、城墙、文字的遗址才能被认定为文明遗迹。而其它人类活动的遗迹只能被定义为史前部落文化遗址。
因此“夏商周断代工程”的意义就是为“上下五千年”正名。中国史学界前仆后继，希望尽早重现我泱泱华夏的五千年文明史。
做为分子生物学出身的大刘，最擅长的领域是利用遗传学给遗址中出土的遗骸判定身份。他是当年国内极少数拥有分子生物考古经验的学者。
然而在听完于教授公开课后，大刘突然停下了手头所有的科研工作，给自己放了三天大假。三天不洗澡的事情对大刘来说常有，可是三天不看书竟是十几年来的头一回！
大刘决定，他这只“无脚鸟”要从风中落地……
次日清晨，当第一抹金光透出朝霞的时候，大刘已经绕着山径登上了一座高坡。云霞满天的时刻，他再次吟诵起了已经熟背的《离骚》。
在于教授的启发下，大刘彻底摆脱了坚深晦涩的文字。在深情的反复吟诵中，动人韵律渐渐在脑海中建构出生动的画面。
两千年前，屈子大夫在湘江边吟诵这段美丽文字的时候，眼前的境界应该是这样的：
虬龙牵引着凤车直冲云霄啊，老夫我驾长车驰骋九天！
清晨作别淮水之滨的苍梧，黄昏我便要立于昆仑之巅！
老夫想在琼楼玉宇前稍作停留，怎奈夕阳欲坠，暮色苍茫。
美丽尊贵的羲和女神啊，请您勒住骏马的缰绳，止住飞驰的太阳战，可是三天不看书竟是十几年来的头一回！
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