第111章 獒犬金鸡闹黄泉第1/2段
与凌凌七的兄弟“宝丰丰“一番对话竟然令张铭想起一个老电视剧《武则天》中的一段歌词：
切莫说，人之初
是善还是恶。
有谁落地笑呵呵?
莫说人难做，
莫说人好做。
好做难做，到头都得做。
做个人上人，
滋味又如何?
回头看是善是恶，
还是前路会迷惑......
如今回想起毛阿敏如泣如诉的演唱，张铭觉得好像每一个字都照进了自己的摆渡人生......
张铭娓娓道来自己的感受：
“大家都以为往生者积结了一生的苦毒，到了来世就可以一笔勾销了。在我眼里真的不是这样......”
自从李鹿苹在手术台香消玉殒以来，张铭几乎从不提起自己前世的职业。今天突然一反常态，大家不禁屏气凝神听张铭继续说道：
“我们妇产外科的医生并不负责接生，顺产的胎儿都是由助产士用双手迎接到这个世上。只有不能正常分娩的婴儿才由我们主刀。我经常会与新生儿科的大夫一起观察不同的婴儿，久而久之我发现每一个新生命来到这个世界的状态大不相同。其实胎儿来到世上的第一声啼哭，是生命能量的爆发，与悲伤忧怨都毫无关系......”
蒲松龄点头赞同：
“没错，生命力越是顽强的婴孩啼哭越是响亮。你是想说每一个人来到世上是带有不同能量的?”
张铭点点头：
“没错，孟婆汤与轮回法门的念力是助人放弃前世的执念，但是并不会打断生命的连续性。因此前世修行不够，锱铢必较之人会把生命的戾气带到下一世。我经常会观察新生儿的父母，但凡为人猥琐，负能量很满的夫妻，孩子一出世便充满狂躁的戾气。所以我一直相信轮回可以传播灵魂的能量。幽冥界如果充满刚才那种负能量的小人，一定会将戾气传播到下一轮回。”
与张铭朝夕相处的曹雪芹最先领悟张铭要表达的想法：
“你之前说过，六道轮回里流转的不是人的皮囊，而是人间悲欢离合的故事。你现在是否想说，皮囊是灵魂的载体，而灵魂是故事的载体?”
张铭再次点头称是：
“瓦格纳教授的来信让我彻底明白了灵魂的本质，生命是不能重启的。所以故事流转一旦中断，就是生命的尽头。灵魂的轮回就是为了将故事代代相传。所以前世造孽的因果不会一笔勾销，摆渡人的职责不是给往生者洗脑，而是助他们洗涤灵魂的污垢，湮灭那些由执念而生的恶果!”
蒲松龄虽然没有读过瓦格纳教授的来信，当然他也不大可能读懂。但是他似乎领悟了张铭思想的神髓：
“你说的很有道理!老夫从前有一事始终想不通，往生者来到地府尚且记得前世种种，然而一碗孟婆汤就隔断了前世的一切，这与再杀一次人有啥区别？我曾经向孟婆娘子请教过这个问题，她告诉我轮回的奥妙自有幽冥二主执掌，凡人大可不必庸人自扰。”
如今看来，孟婆娘子与张铭二位摆渡人高下立判。幽冥二主的教化最终还是被人间摆渡人所参透了。
凌凌七与“招财进宝”也听明为了将故事代代相传。所以前世造孽的因果不会一笔勾销，摆渡人的职责不是给往生者洗脑，而是助他们洗涤灵魂的污垢，湮灭那些由执念而生的恶果!”
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