第二十一章 穆萨殒命第3/3段
但是，无论他们怎样英勇和牺牲，西征的蒙古大军都是中流砥柱、势不可挡。他们接连吃了几场败仗，终于明白自己已经无法回到撒马尔罕了，只好改变策略，向南方的阿拉伯地区推进，走到了詹辛拉地区位于今天伊拉克和叙利亚交界处的美索不达米亚北部。
对于这些经历了极端困苦和残酷战争的花剌子模的难民来说，地中海的东岸是富得流油的天堂和极其安全的家园。
穆萨率领的花剌子模军队与埃及的国王萨利赫结成了同盟，决心占领地中海东岸的叙利亚。他们联手实行南北夹击，最终攻占了叙利亚。
联军的下一个目标是拿下横亘在埃及与叙利亚之间的圣城耶路撒冷。这是萨利赫国王的夙愿，也是他与花剌子模军队结盟的真正目的。
1244年7月11日，穆萨率领的花剌子模军队攻入了欧洲十字军占领并且统治的耶路撒冷。
为了报复十字军屠杀耶路撒冷的回教徒，穆萨把亡国之恨和对十字军的仇视发泄在耶路撒冷的异教徒身上。他下令大肆屠杀城内的基督教居民，将整座华丽神圣的耶路撒冷洗劫一空，还指挥人马冲进了圣墓大教堂，杀掉了拒绝离开那里的几位主教，挖出了历代耶路撒冷国国王的尸骸，点燃一把大火连同大教堂一起焚毁了。
这些从花剌子模帝国一路流亡到地中海东岸的亡命之徒，不仅骁勇善战，而且还计划效法已故的国王扎兰丁，准备在这里建立一个新的花剌子模帝国。
政治家没有长久的盟友，只有自己永恒追求的利益。毫无例外，穆萨与萨利赫的蜜月没有维持多长时间。
萨利赫自诩是回教世界的苏丹和宗主，是穆萨顶礼膜拜的偶像。
穆萨认为自己是萨利赫的政治和军事盟友，而不是他的部下和臣民，不承认萨利赫在回教世界的苏丹和宗主地位。
双方的矛盾到了不可调和的地步，只能兵戎相见、一争高下了。
1246年3月，丢失大马士革的叙利亚国王伊斯玛仪得知埃及人和花剌子模人之间出现了分歧，立刻见缝插针，派人前去联系穆萨，并且投其所好，将他称为尊贵的花剌子模国王。
于是，双方一拍即合，联合出兵进攻大马士革。
大马士革城里的埃及守军坚守阵地，拼死抵抗，直至粮断水绝。最后，他们甚至开始吃回教徒平时绝对不能吃的死猫烂狗，可见当时的情景有多么的触目惊心。
大马士革北部的霍姆斯王公曼苏尔担心花剌子模军队在叙利亚获得根据地，随后落地发芽生根，进而威胁到自己的利益。于是，他串通阿勒颇王公纳斯尔。霍姆斯人与阿勒颇人组成联军，从南北两边夹击花剌子模的军队。
穆萨率领军队与敌人展开了殊死的战斗，终因寡不敌众，全部在大马士革城外壮烈牺牲。
穆萨高举着战刀，奋勇杀敌，最后被阿勒颇人的长毛戳穿了胸膛，口吐鲜血，怒目而死。
至此，阿里在中亚和西亚的直系亲属全部消亡了。
花剌子模的军队以悲壮的结局结束了15年的东地中海之旅。从此以后，花剌子模人作为一支政治势力不复存在了。
花剌子模帝国的历史彻底结束了。
抚卷追思，历史昭然。即便是花剌子模帝国的末代国王扎兰丁英雄果敢，秉性刚毅，又颇具智略，但是，他面对的是旷绝古今的一代天骄成吉思汗，面对的是成吉思汗麾下千千万万经历过无数战火洗礼的剽悍铁骑。如此实力悬殊的对抗，最终的结局毋庸置疑了！
如果阿拉丁摩诃末和扎兰丁父子一如年轻的时候那样锐气逼人，英勇善战如果他们的家族没有遗传的抑郁症作孽，也许中亚和西亚的历史会是另一个模样。
然而，历史就是既定的事实，没有如果，也没有假设，只有铁一般的事实与残垣断壁留给后人去思考了。
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