第六十五章 两地奇缘第1/4段

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  走千里路,看第一步。

  仫佬族谚语

  麦里燕刚刚回到屋里歇歇脚,突然感到腹中一阵疼痛,急忙向屋外喊道:“尔撒,你快去叫海彻阿依格阿姨吧。我恐怕要生了。”

  尔撒听到麦里燕的这话,心中一阵惊喜,嘴巴里答应了一声,撒脚就往海彻阿依格的家飞奔而去。

  海彻阿依格是轿子沟里最著名的接生婆,满沟里的孩子几乎都是她接生的。当她和尔撒来到的时候,麦里燕已经把孩子生在炕上的一堆干土上了。

  那时候,撒尔塔人视女子生育为污秽之事,再加上卫生条件也非常有限,开明一些的人家在土炕上倒上一筐子的白土,把孩子生在白土上。讲究一点的人家直接把孩子生在茅坑和牲口圈里。妇女产后也不能得到充分的休息,两、三天以后就要下地干活。因此,产妇患病的很多,婴儿的死亡率也很高。

  海彻阿依格接生的手法娴熟,一会儿就处理好了孩子和产妇。她掀起门帘探出头来,笑着对焦急的尔撒说道:“尔撒子,恭喜你了麦里燕给你生了个儿子。”

  躲在正屋里的尔撒的父母听到生了个儿子,也都裂开嘴笑了,高兴地对尔撒的几个弟弟说道:“你们以后可就是爸爸叔叔了!”

  5天之后,尔撒请来了礼拜寺的阿洪,给孩子取了一个经名叫易卜拉欣。

  易卜拉欣在父母的疼爱下茁壮成长。他聪明好学,记忆力很强,5岁就能背诵大段的经文。

  乡亲们都夸奖道:“尔撒,这个尕娃将来要当阿洪呢。你和麦里燕就坐在家里吃油香享福吧!”

  尔撒笑着回答道:“以后的事情谁知道呢。”

  乡亲们说道:“莫有麻搭没有问题!老人们说过的话你忘记了?三岁看大,七岁看老。”

  易卜拉欣从小就跟着父亲下地干活,翻地、播种、锄草、间苗、收割、打场全都会干,而且干得有模有样。

  回到家里,他又帮助阿娜母亲照看年幼的弟弟们。

  一天,易卜拉欣在礼拜寺听阿洪讲解了回教的几个派别,尤其是哲合忍耶和马明心的故事让他特别感兴趣。回家以后,他向父亲询问马明心身后的事情。

  尔撒说道:“我也是听人们传说的,不知道准确不准确。”

  接下来,尔撒开始向儿子讲述1781年哲合忍耶派苏四十三反清起义失败以后的故事。

  由于马明心是哲合忍耶派的创始人,因此成为了这次起义的首犯。虽然他已经被官府杀害了,但是,他的家属和200多的亲友全部受到了株连。马家的青壮年男子一个不漏被杀光了。

  马明心有三个儿子,除了次子早年夭折,年仅八岁的三儿子到云南充军,在一个叫做抱母井今天云南省景谷县的地方病逝。

  长子阿布都拉马顺清也发配到云南充军。他在墨江县与父亲的学生古城三爷马学成相遇。

  马学成开展营救行动,帮助他逃脱了虎口。等到他长大成人后,马学成又为他操办婚事,安置他在河西县今天云南省通海县河西镇的东沟落户。

  马明心的两房夫人草芽沟张氏和撒拉人韩氏、三个女儿以及一个已经成人的干女儿,和所有的妇女一样装在一辆牛拉的囚车里,踏上了前往回疆伊犁充军的艰难道路。

  12岁的长女因为水土不服患上了疾病。到达吐鲁番西边的头道河子,她因为无医无药过早地无常了。

  头道河子地处大戈壁滩的中间,没有安葬的条件,也没有挖墓的工具。娘儿几个人用手挖了一个浅坑,将她的遗体放在坑内,在上面盖了一块木板和一件白大衫,草草了事了。

  马明心的干女儿在旅途屡屡遭到解押差人的调戏。她是一个刚烈的女子,打算一死了之。她在头道河子向张夫人提出要陪大妹妹一同而去。

  张夫人说:“现在还不到地方。那个地方有一个你的大坟。”

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