第一一六章 上班首日第2/3段
克里木坚定地说道：“我们一年之内一定要达到写汉语稿子的水平。”
牛木林鼓励他们道：“好的。我给你们教汉语。你们给我教维吾尔语。”
帕尔扎提和克里木异口同声地回答道：“好！”
阿孜古丽也说道：“还有我呢。我嘛是播音员，维吾尔语嘛说得最标准，你嘛跟我学。我跟着你嘛学汉语。”
牛木林看到他们勤奋好学的样子，心中感到无比的欣慰。他认为，无论哪一个民族，只要肯敞开胸怀学习别人的长处，就会大有希望的。
阿孜古丽带着牛木林等人从宿舍侧面的小门走出了电视台的院子，沿着崎岖陡峭的小路向山下走去。
在山下的红山路，阿孜古丽、牛木林与帕尔扎提、克里木挥手告别，然后向宽阔的光明路走去。
阿孜古丽，年纪大约20出头，中等个子，身材苗条，梳着一条又黑又长的辫子，圆圆的脸盘上长着一双会说话的大眼睛，浓黑的眉毛几乎在眉心处连成了一条线，长长的眼睫毛，高挺的鼻梁，嘴角始终挂着一丝甜甜的微笑。她穿着一件合身的艾德莱斯花绸连衣裙，脚蹬一双平跟黑色牛皮鞋。整个人显得十分温柔和优雅，甚至还有一点点羞怯。
他们来到离电视台大约有15分钟路程的一家单位食堂。
在排队打饭的时候，一位又高又胖的维吾尔族厨师用维吾尔语告诉阿孜古丽道：“我们单位的领导说了，不再接受外单位的人来吃饭了。你让他到别的单位去试一试。”
阿孜古丽问道：“附近哪个单位还有清真食堂？”
胖子厨师回答道：“市委有呢。”
牛木林从小生长在阿勒泰的生产建设兵团。那里的居民主要是汉族和极少数的回族、东乡族、撒拉族和哈萨克族，没有维吾尔族。阿孜古丽是他接触的第一个维吾尔族。她给他留下了很好的印象。
牛木林一边吃着手抓米饭，一边和阿孜古丽闲聊了起来。
他问道：“阿孜古丽是什么意思？”
阿孜古丽骄傲地回答道：“阿孜嘛是的意思，古丽嘛是花朵的意思。合起来嘛就是意思。”
一位颇有书生气的维吾尔族青年男子也加入到他们的谈话当中。
阿孜古丽向牛木林介绍道：“这是宣传处的图尔洪副处长。”
牛木林站了起来，与图尔洪握了一下手，然后又坐下来，与他们聊起了维吾尔族的一些基本情况。
宣传是图尔洪的强项。听到牛木林询问维吾尔族的事情，他顿时打开了话匣子，口若悬河，滔滔不绝地介绍道：
“我们维吾尔族的祖先主要是公元前3世纪生活在苏联贝加尔湖一带的北方游牧民族丁零人。
1世纪末，也就是东汉时期，丁零人逐渐向南方的蒙古草原迁移，与当地的一些古代民族交流融合。
后来，维吾尔族的先世铁勒成为西突厥汗国的一部分。
744年，回纥人就是维吾尔人汉语的不同译音。他们和唐朝人联合消灭了突厥汗国。
居住在蒙古鄂尔浑河和色楞格河沿岸的回纥人建立了回纥汗国，统辖的范围包括贝加尔湖西南、叶尼塞河上游、阿尔泰山西南、天山以北、兴安岭以西的广大地区，也就是现在的蒙古和新疆北疆地区。后来，回纥汗国占领了天山以南的南疆部分地区、现在苏联哈萨克的七河流域、真珠河就是现在苏联的锡尔河、拨贺那就是现在苏联的费尔干纳等地区，与唐朝长期保持着友好的关系，和唐朝多次和亲，还两次派出军队帮助唐朝平定内乱。”
牛木林插话道：“我知道，好像是平定安史之乱。”
图尔洪笑着点了一下头，继续说道：
“788年，回纥的汉语译音改成了回鹘。
840年，回鹘汗国被从西伯利亚过来的吉尔吉斯人的先民黠戛斯消灭了。除了一小部分留在原来的居住地之外，绝大部分的回鹘部落被迫向西方和南方向进行了大迁徙。
南下的回鹘主要分为二支。
第一支迁徙到了甘肃的河西走廊，与早在武则天时代南渡大漠定居在那里的回纥部落汇聚，在甘州就是现在的张掖建立了政治中心牙帐，被称为甘州回鹘或河西回鹘。872年，首领在甘州自立为可汗，后来被西夏和蒙古统治。他们长期在河西走廊繁衍生息，生活方式和宗教信仰受到蒙古族的很大影响，形成了今天甘肃省的裕固族思。合起来嘛就是意思。”
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