第76章 黔州传闻第2/3段
“牙婆?”众人面面相觑,皆是面露茫然。
有人忍不住好奇,连忙追问道:“你小子快说,牙婆是个啥子东西哦。”
“水族从古至今,流传着一本‘水书’。一部为阳,囊括耕种、畜牧、水利、建筑和节气等民俗文化,类似百科全书一样的存在,更被那些学者称为水族中的‘易经’,天文地理无所不录。”
“另一部为阴,又叫黑书、鬼书……”
小年轻肯定从他姐夫那里道听途说了不少东西,此时显得成竹在胸。
“阳书以笔墨成册,流传广泛,但阴书则极为神秘,被人代代以口相传……”
“掌握鬼书的人,便被称为牙婆,又或者是鬼师。”
随着话音吐露……
几人间的气氛都渐渐变得低沉下来,随着微风一扫,有人还忍不住抱起了胳膊肘,莫名觉得寒意陡生。接下来的描述,大约于各地巫婆的传说相当……
水族的牙婆不被人接纳,行事也较为孤僻,常有作法害人的传闻。
此次黔州市东南的三江县,闹出一起一家老小十五口的命案,据当地流传出来的消息,便是这家人招惹了牙婆,因此被残忍屠杀。
安宁的牛肉粉早就吃完了,等待不怎么会用筷子的鱼九的同时,也将这些人的闲聊声听了个完全。
牙婆?!
僵尸?!
显然调动了安宁的兴趣。
道法都已然现世,有巫术流传也不足为奇。
原本想去搭茬探听消息,不过青年的信息由来,也是道听途说……
这个时代的信息渠道太多了,哪怕官方遏制封杀,也掩盖不全。
打开手机,登录微博……
稍微搜索翻找一番,就有相关信息被安宁发现。
黔州下辖三江水族自治县,国内唯一的水族自治辖区,水族这个民族数量稀少,显得颇为神秘。
曾在南豫省发现的‘夏陶’文物上,有夏朝的象形文字篆刻,后来被人核实。与水族‘水书’上的文字相近,且当地的老人都能辨认诵读解析上面象形文字的含义。追溯其历史,渊源流长……
三周前。
三江水族自治县发生命案,死者是当地大富之家,官方新闻报道是为‘谋财害命’。有人言传,命案发生当夜,有人看到人影飞跃,着死人丧服,皮肤青白,血管暴露狰狞……
同时,警方迅速追查到了嫌疑人,可在抓捕现场,警方抓捕小队遭遇重创,当场又被杀害好几人,被对方逃脱。
嫌疑人不是别人,正是当地人熟知的一名牙婆。
结合其牙婆巫师的身份,僵尸一名很快被传播开来。
看到这里,安宁的兴趣越发浓郁……
“三江也在西南,顺路……”
正在这时,鱼九抬头望来:“去看……热闹?”
安宁笑了笑:“在不耽误正事儿的情况下,去瞅瞅……有兴趣吗?”
鱼九想了想,点头道:“好奇!”
……
川地。
瓦屋山,古羌部族。
溪畔的快艇上,交涉还在继续。
古怪的音节拗口无比,就更别说琢磨其意,哪怕是那名小翻译,有时都没太听懂,翻译得跟不上节奏。
终于。
交涉微微停顿,船头长老的脸上浮现一丝轻松……
同时,岸边的佝偻长者,凝视向了陈高筑、白卓南等人——
“半日!”
那长老也立即补充道:“答应给他们的物资送到,他们允许你们去祖地祭坛考察半天,祭坛就是当年川大教授拍摄石壁画的地方。”
听到这个答复,几人都心下一松。
“现在送货过来,我们明天日出后,过来考察半天,你问问行吗?”
长老询问后,点头道:“他们答应了!”
翌日。
整个雅女湖数个部族的各种游船都被征用,用来运送给予古羌部族的物资与牛羊。
同时,陈高筑、白卓南、黄文山、马方登,以及汪仲伯一同进入古羌部族,前方几个强壮的古羌青年带路,在身侧还有一个十二三岁的少女当做沟通媒介。
来到祭坛。
本章未完,请点击下一段进行阅读!