第99章 灵器第2/3段
说到这儿，尼玛波如眼神越发深邃：“若这神剑真是灵器，那贫僧就可以理解了！它有自主意识吸收灵气，自然不会泯灭在历史长河之中。”
“可你的九转墨玉骷髅不是也有意识吗？否则它如何会惧怕鱼九的剑？”安宁又问。
“这不一样！”
“九转墨玉骷髅内蕴含‘贪嗔痴’三毒，而我所见那神剑金光，却至纯至刚到了极致，邪不胜正，自然会被压制。九转墨玉骷髅对神剑有忌惮与恐惧，出自器具本能，这种本能距离灵识，还有很大的一段差距。而灵器大多不是人所炼制……”
“天地蕴灵，浑然天成，灵器大多是自然形成的至宝，哪怕放在末法之前的修行盛世，也是无数修士盼望所得的至宝。”
浑然天成？
尼玛波如的话，又让鱼九的黑剑身份，向上古黄帝的神剑靠拢了几分。
黄帝的剑是取首山之铜所铸造，虽说灵器大多不是人为炼制而成，但是以黄帝之尊还练不出个灵器了？不可能！
鱼九并不理会其他那些有的没的，她只关注一点……
尼玛波如在夸奖她的剑，她觉得开心。
随后。
尼玛波如调息半晌，这才恢复了神采。
安宁又与他聊起了对‘末法’的看法，佛、道两门对末法时代的定义。尼玛波如虽然有些混不吝的作态，可肚子里还是有真东西的。
畅聊许久，安宁只觉受益匪浅，也得知了不少佛门情况。
他所传的宗喀巴大师传承，自他这一脉后，彻底断绝。一是因为满清灭亡所致，二是后来大运动所致，修行断代，与道门大多数门派的情况相当。
而今的普宁寺，在尼玛波如出山后去过一遭，全寺上下不见一人具有佛性，早已沦为商业化的旅游景点，白瞎了历史古建筑传承的积淀。
安宁搜索了一下普宁寺的情况，果不其然，为首的帖子就是——
德承，普宁寺太黑！！
除此以外，他自北向南而来，所经过的寺庙无数，可真正所见的入道者，只有安宁一人。退出转码页面，请下载app爱阅最新章节。
不过。
没见过不代表没有。
“汉传佛教的底蕴，甚至要比我们藏传佛教还要深厚，道佛相容，取长补短。若非宗喀巴大师创立黄教，藏传佛教不及汉传佛教。”
“贫僧相信，这世上肯定还有入道高僧存世，只是他们在哪里，贫僧也不知。”
终于。
尼玛波如说道了出山的缘由：“我前来南方，一是为了红尘历练，二则是为了扬我佛荣光。不说重塑当初普宁寺的风光，总得有人知道我普宁寺藏传一脉没有断绝，这是贫僧师父、以及诸位先师的遗愿。”
“安施主，你有什么打开门路的好点子没有？”
别看这货说得道貌岸然，归根结底两个字——
赚！钱！
和尚视钱财如粪土？
别人是不是这样咱们不议论，反正这货肯定不是！
酒肉不忌，根本不能用常理对其度量。
早前在夜市摊不就说漏了嘴？
我佛的生意不好做啊！
&em宁寺，在尼玛波如出山后去过一遭，全寺上下不见一人具有佛性，早已沦为商业化的旅游景点，白瞎了历史古建筑传承的积淀。
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