第112章 西方异变第2/3段
经过繁琐的登录手续后，论坛的界面总算出现，论坛内讨论热点最高的帖子，正是胖子所说的‘国外事件’——
“贝希特斯加登国家公园，出现野生岩羊暴走，神秘鹿角人强悍救场后，跃入国王湖中不知所踪？？？”
单看标题并不怎么吸引人，话题性还没有沙漠下暴雨来的强烈。
可是点进去后，安宁才发现这是一个短视频，而且是近距离拍摄——
高山濒临雪线的山坡上，野山羊群聚暴走，山坡上的观景台俨然被山羊冲塌，无数游客受伤惊逃，乃至有人被当场踩死……
随后，远方山林中有一道黑色人影出现，以极快的速度赶到，站在羊群前高亢吟唱着某种古老语言，羊群竟然很快就被安抚。
当镜头拉近，这是一个头顶鹿角的女人，身上披着动物皮革，形态原始。
她仿佛注意到了镜头的锁定，手中绽放强光一闪，让镜头处于曝光状态，直等到镜头恢复后，鹿角女人已经飞跃高山悬崖，直直坠入山下的国王湖当中，不见了踪迹。
强光！
咒语！
安宁看得出神。
许久后，反复播放数次，才凝思起来。
“德鲁伊？！”
这是第一个跳入脑海中的词汇。
安宁对德鲁伊的认知还来自于游戏中，凯尔特人的神职者，能变幻动物形态、驯服野兽帮助战斗。
果不其然。
当他下翻评论，有人也给出同样的答案。
“这TM绝壁的德鲁伊，在国外神话史上，只有两种有角的类人形生物，一个是撒旦，一个就是德鲁伊。德鲁伊崇尚自然，且头戴鹿角，有传言高等祭祀的鹿角是天然而生，受到丰盛之神‘萨那诺斯’的眷顾，赋予神力。”
安宁反手搜索了一下关于德鲁伊的百科。
这是一个起源很早的西方原始宗教，自然崇拜特性与很多古老宗教类似。
乃至有西方学者将天竺婆罗门、波斯袄僧、埃及祭师、华国巫医相比较。
如果从这个角度来看，德鲁伊应该隶属‘萨满教’的一种，只是对比起华国萨满教，大家所研究的方向不同。
在德鲁伊最盛行的时期，他们是科技与先进的代名词，对物理和化学多有研究。
当然。
这都不是令人震惊的重点。
重点在于——
“马德，原来不止我们出现了这种怪异情况！”
“全球都在出现异变，天呐，这到底是怎么了？”
“呵呵，最可笑的是，各地官方还把我们当成瓜皮在哄骗……”
有人发出了一个视频的剪辑合集。
内容是各国对于此次事件的报道，报道中所引用的也是大家在论坛上看到的原视频，只不过只有原本长度的一半，从羊群狂乱开始，到拍摄到有人受伤狂奔结束。
关于鹿角神秘人的出现，根本没有半点信息披露，而是以‘羊群遭到惊吓’的借口为搪塞。
呵呵。
安宁看到这里，淡然一笑。
各地官方都是一个脾性，就是不知道西边儿有没有特异局类似的组织了，那位德鲁伊仁兄出来做好事，也不能这么明目张胆啊，国家森林公园哎！
德意志，某位狂人所建‘鹰巢’的所在。
“如果这么看的话，灵气复苏是全球的变化！”
“就好比道门将气归纳为元气，佛门和古修又称为灵气，各自对气的理解不同，概括也不同。”
那么……
“岛国不会叫查克拉吧？”
“美丽国，超能因子？”
“德鲁伊应该叫自然之力吧？”
“西方魔法师……AP？？？”
“咳咳，歪了歪了。”
看完了论坛，安宁告知了胖子一声，胖子的电话也随之打了过来。
“咋样，你看完有什么结论？”
胖子的声音又是亢奋，又是萎靡，大约有一种上学时通宵上分冲上白金的疲惫与喜悦。
“你不会一晚上没睡，就在泡论坛吧？”安宁苦笑道。
&e“马德，原来不止我们出现了这种怪异情况！”
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