第一百五十三章 心系天下身在炼狱第1/2段

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  赊刀人是一个特殊的行当。他们走街串巷将菜刀、铁锅等物件以“赊”的方式赠给人们,并在临走时说下一些在当时的社会背景下看起来犹如天方夜谭的事情,留下一些谶语,以待成真后再来收取钱款。

  在30多年前的上世纪八九十年代,赊刀人还较为流行于广大的农村地区;只是如今随着社会的变化,赊刀人已经越来越少,直到现在,这个行业也几乎消失殆尽。

  传说赊刀人是鬼谷子的传人,能占卜生死、预测兴亡。

  清朝咸丰时期,一个村子里来了一个赊刀人,他的菜刀可以发给村民使用,但他却又说要等到粮食降到每升十八文时再来收钱。

  在咸丰时期,粮食的售价大约在八十文一升浮动。所以当赊刀人说粮食会降到十八文一升时,所有人都认为这是在开玩笑,而且十分肯定这个赊刀人是收不到刀钱了。

  附近的村民们认为这些刀基本上是不用给钱了,所以纷纷报名来赊刀。而赊刀人来者不拒,只要留下姓名和住址,就可以达成交易。

  可令所有人没想到的是,等到光绪年间,朝廷为了平抑民怨,却真的将粮食价格下降到十八文每升。

  抗战时期,这类赊刀人的传说也不胜枚举。据说一个村子里出现一位比较出名的赊刀人,而这个人的预言是等到日本鬼子撤出中国,他就来收钱。

  对于这个预言,生活在水深火热中的百姓们受到了极大的鼓舞,但同时也激怒了日本鬼子。为了出口气,日本鬼子将这个赊刀人抓到村子口,在百姓面前残忍地杀害了。

  在临死前,赊刀人非常平静地对百姓们说:“不用担心,等到日本人投降时我已经不在了,但会有我的后人来收钱。”结果日本人真的投降了,赊刀人的预言再次成真。

  从此,赊刀人在百姓们的心中,几乎成了预言家一般的存在。

  但到了近代,却越来越难见到他们的影子了。

  “哈哈,你小子,确实聪明。”他向我双手抱拳,笑道,“在下曾不韦。”

  “阳坤。”我也向他抱了抱拳,脸色却并没有因为他的几句恭维话就变得有所和缓,而是语气凝重地道,“曾前辈到底为了什么导演了这出戏?曾前辈有惊天之才,光华中学这个小舞台,是不是未免有些太大材小用了?”

  “推波助澜而已,”曾不韦的目光,在血月之处阴晦不明,“顺便帮我那被害死的女儿报个仇。”

  他低下头,目光阴冷地看着余庆媛的脑袋,那副表情,像是恨不能再将余庆媛杀上一个来回。

  我深深地吸了口气,然后说道:“曾前辈,我知道你赊刀人一门心系天下,无暇顾及儿女情长,所以心中对女儿有很强烈的愧疚。但是……余庆媛和令千金毕竟是私人恩怨,拉上这一众学子们共同陪葬是否有违赊刀人一门的规矩?”

  历史上关于赊刀人的事情,记载得并不多。而赊刀人一向行事神秘,百姓们也不知其来历。

  而我恰好在家族收藏的古籍上读到过一段,关于赊刀人的记载。

  赊刀人这个职业最早出现的时期是在宋代,当时称他们为“卜卖”。祖师爷是战国时的鬼谷子,他在秦代算是最神秘的人物之一了,传说有通天彻地之能,天下地下,前知一千年后知五百载。鬼谷子隐居山林,但他的弟子却是不少,当年活跃在庙堂之上的鼎鼎大名的人物,比如苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦等,都是他的弟子。

  曾不韦,很有可能只是一个化名,但这并不重要,重要的,他为什么这么做。

  赊刀人的规矩,只是负责在天下大难之前,对百姓们做出一个提示。

  也就是说,赊刀人的使命,是帮扶天下的百姓们度过劫难的。

  作为回报,他们可以向百姓们索要一些回报,用以度日。

  既然他们的使命是保护百姓,那么像现在这种为了救自己的女儿而让所有学校的孩子们赔葬的缺德事,可就太违背鬼谷子他老人家的意愿了。

  这种做法,我就算是说他背叛祖师爷,也不为过。

  曾不韦在听到我这番话之后,果然变了脸色。

  他攥着拖把的手紧了一紧,但很快,就被他克制住了。

  “小子,我如果不这么做,你以为,那些学生的境遇会好到哪里?他们又如何能有命活过那场战乱?!载。鬼谷子隐居山林,但他的弟子却是不少,当年活跃在庙堂之上的鼎鼎大名的人物,比如苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦等,都是他的弟子。


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