138.我将发动一次牛批的攻击第1/3段
奥丁，北欧神话中，阿斯神族（或者阿萨神族）的众神之王。
在神话传说的描述中，奥丁是一个独眼、白长髯的神明，他头戴鹰盔及身披金甲，手持永恒之枪昆古尼尔，手戴德罗普尼尔金环，端坐在可以看到九大世界的至高王座之上。
他的脚边是两头凶狼：基利和库力奇，随时为保护奥丁而准备着。
他的肩膀上是两只渡鸦：福金和雾尼，它们会飞遍九大世界并返回向奥丁报告。
当奥丁打算出行之时会身穿斗篷和宽帽子，骑上八足马斯雷普尼尔，横跨天空甚至进入冥界。
他偶尔会在英灵殿享受宴会，但只是喝酒，然后将餐桌的肉喂给两只忠狼。
从描述中不难看出，奥丁是一个很会喜欢小动物的神明，不仅养了两只忠心护主的舔狗，肩膀上还扛着两个「九界自定义巡航录像仪」，甚至连自己拜把子兄弟洛基生下来的“畸形”也被他收为坐骑。
没错，正经的洛基是奥丁的把兄弟，不是他的儿子。
而奥丁的坐骑斯来普尼尔，从名义上讲应该是奥丁的……小侄子？
北欧神话的乱和希腊神话不相上下啊。
不过以上描述的都是神话传说中的所谓「奥丁」，是被艺术加工过的，活在人们思维中的形象。
众所周知，粉丝滤镜是这个世界上最不能相信的东西，就像在很多小迷妹眼中，自己家哥哥发烧90度都能正常训练，手指粉碎性骨折也不忘上台演出，由此可见一斑。
挪威的那帮日耳曼人绝大多数都是奥丁的小迷妹，其粉丝滤镜完全不亚于东方人眼中的盘古大神。
可想而知，由日耳曼人传承的北欧神话，对于奥丁的存在有多么推崇。
举个例子，在北欧神话中，单是奥丁司掌的神权就有时间、预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡。
这还没有算上他脚边那两条代表着贪婪和饕餮的舔狗，以及肩膀上代表思维和记忆的两颗摄像头。
另外，因为有关于“造人”的传说，所以也可以被称作「北欧女娲娘娘」。
这么一说是不是一瞬间就感觉离谱了？
所以，神话而已，听听就得了。
神话中的奥丁是日耳曼人根据现实奥丁的形象加工出来的，但是现实中的奥丁和神话中的奥丁却八竿子都打不着一起去。
除了一样都是独眼，一样都骑着八条腿的斯来普尼尔，一样都使用昆古尼尔……
怎么越说越感觉像是同一个神？
不过他们确实是不同的，除了以上三个共同点以外，就没有任何相似的地方了。
甚至可以说是天差地别。
某种意义上讲，日耳曼人虽然美化了奥丁的形象，但却并没有真的明白「奥丁」所代表的含义。
在神话中，奥丁是足智多谋勇敢无畏的神。
但实际上，「odin」这个单词，本身就代表着疯狂，战争死亡这种权能还好，时间预言王权这种也能凑合。
硬要蹭的话，其实造人也可以勉强算是奥丁的权能了，如果死侍也符合「人」的定义的话。
不过智慧治愈什么的就完全不沾边了，更不用说诗歌这种艺术权能。
疯狂，极致的疯狂。
这才是奥丁这个名字的真正意义。
现在，这个疯子硬生生撕开了空间的壁垒，冲进了尼伯龙根，出现在了夏弥面前。
斯来普尼尔的铁掌踏在破碎空间的边缘，完全不给自己姐姐耶梦加得面子，发出希律律的叫声。
夏弥撑开龙翼，遮挡住了射进隧道中的光，她看着奥丁，黄金童中满是凝重。
“奥丁，这不是你该来的地方。”
奥丁坐在马背上，金色独眼如同一盏大远光灯一样，静静看着夏弥，没有一丝波动。
“耶梦加得，好久不见。”
“寒暄就免了。”
夏弥色厉内荏道：“说明你的来意，不然我就只能和芬里尔一起把你留在这了。”
话虽如此，但是夏弥这话说出来，自己心里也没底。
作为一位龙王，假设r />
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