番外三只把今生续前缘（一）第1/3段
“和尚,你说这山，为什么要叫白马山？那寺，为何要叫白马寺？”丁酒酒身骑白马，指着山顶一处破败的古刹遗址问道。
“相传很久很久以前，一位得道高僧身骑白马，来到此山传授禅道，解救苦难，后来便以白马命名了，”无戒望着古刹遗迹感叹道：“算起来，已有四五十年未曾回来了，走过这些古道,一幕幕回忆便涌入脑海呢。”
丁酒酒也感叹：“真是人间留不住，没想到我们都已六十好几了，我还以为自己一直年方十八，貌美如花呢。”
无戒轻枕佳人，语气温柔：“在我心中，酒儿永远十八，貌美如花。”
丁酒酒却肘了肘他，哼声道：“那场大火后，我却不记得以前的事了。”
“你放心，我会将曾经的点点滴滴都讲给你听的……”
……
……
大燕历六百一十四年,皇庭内部政变，又逢西征西域，北伐大夏。江湖朝廷，局势动荡，可怜洪涝四起，瘟疫肆虐,田地颗粒无收，百姓苦不堪言，特别是江南水乡一带，爆发了大饥荒，饿死了不知多少人。
当百姓恳求菩萨保佑，却还是受苦受难时，信仰也随之消失，白马寺等静禅寺院也就断了香火。
同年，寺院方丈坐化，本就凋零的白马寺，众僧侣还俗的还俗，出走的出走，只剩下年仅十二岁，还未受戒的小和尚，被迫当了白马寺主持，他便是无戒。
“无戒，我救你于襁褓，距今已有十二载，你还未曾受戒，便不属禅宗中人，也不必留守于此，我坐下纳袋里还有几两银子，你拿了逃命去吧……”这是方丈临终所言。
“师傅，弟子自幼生长在白马寺，这里已是弟子的家，离了家又叫我去哪儿？师傅放心，弟子一定恪守清规，谨记教义，弘扬禅宗之道。”
小和尚一叩首，老和尚含笑归天。
即便偌大的寺庙只剩无戒一人，他一如既往，循规蹈矩，该做的功课，该撞的钟，丝毫不落。
水没了可以再挑，粮米没了可就得饿肚子。多雨水的季节，菜园里的作物都已涝死，深山里的野味固然不少，可出家人不食荤腥，尽是些蘑菇野菜又怎能果脯？
无奈之下，无戒戴上了衣钵，杵着比他两个高的禅杖，下山化缘。
昔日静禅香火旺盛时，白马寺万客来拜，山下不少村镇。
青玉镇，是白马山下最大的集镇，有官道，有渡头，富人不在少数，都是受过庇佑的有缘人，化几角粮米应该不成问题吧？
可到了山下才发现，洪水已冲破堤坝，下半程村庄尽被淹没，然水势并未减退，大雨也没有停歇的意思。
等到了镇上才知，稍有钱财的富人，年轻力壮者都已搬离，千户城镇只剩下些走不动的孤寡老人与穷人。
无戒鼓起勇气，敲响了家门。
开门一老妪，白发苍苍，补丁衣裳，见小和尚眼前一亮，赶忙行礼：“小师傅，有何贵干？”
无戒矜持了半天，才将铜钵亮出了半截，还未等他开口，老妪心领神会，道一句：“小师傅稍后。”
趁着老妪离去时，无戒才勉强打量了一番内室，三两家具，孤苦伶仃，一副破败光景。
无戒顿觉心里惭愧，转身便打算离去，老妪却握着两个掺了米糠的面粉粑粑：“寒舍少食，小师傅见谅。”
无戒本想婉拒，老妪却主动塞进了他铜钵中，“望小师傅多多为咱们镇子祈福，瘟疫快快散去，洪涝快快过去啊。”
若是师傅来了，还能讲些祝福的话，可他连戒都未受，只得礼禅作揖道一句：“阿弥陀佛，多谢施主。”颔首落寞离去。
而后，他又问了几户相对阔绰的人家。
“去去去……我家都揭不开锅了，哪儿有东西施舍给你？”
“剃个光头，穿身僧袍就是和尚了么？”
“菩萨不保佑咱家，还想咱家施舍，这是个什么道理？”
这是个什么道理？这又是个什么世道？
修禅，真的能普渡世人么？
本章未完,请点击下一段进行阅读!