第十二章 “偶遇”第1/2段
又是一个被妖魔摧毁的村庄。
即使是曾多次经历过小型战乱中的历练的七字门大师兄漆云环也感到了一丝不忍。
被大量低级妖魔摧毁的村庄和被山贼乃至魔门中人，甚至高级的妖魔摧毁的都不一样，其中有着一种只有当纯粹的的野蛮遇上文明之时才能显露出来的残忍与荒唐的气息。
即便是真正的野兽都创造不出这般的地狱之景，那些有了一丝灵性却又并没有多么聪明的小妖魔若是做起坏事来，有着一种孩童般的幼稚而完全的残忍。
漆云环不禁后悔自己没有第一时间摧毁这些“遗迹”，哪怕这样做会让跟着自己的小兄弟们产生多余的想法。
那随风飘扬的是一张由痛苦组成的脸，从周围的情况不难推断出当时的情景：他所珍视的所有人与物被一个个拉到眼前，并一点点的摧毁给他看，当那表情终于达到极致之时，在用妖法将面皮整个剥下，成为了装点胜利的旗帜一般的东西。
而这只是这个小小地狱中的一景而已。
这些本就是出于正义感才不顾长辈的禁止，或是偷跑或是得到了默许，自发的聚集在一起，闯进这片魔境的各个门派的小辈们如何经受的起这样的刺激？
自从七字门的祖师将古三合，既与地合，与天合，与人合的修炼方法加以改进，将地合划分为金木水火土五行五境，之后又进一步拓展异种真气，定下地合七境大圆满的说法，再将天合划分为月恒境与日升境后，新三合法就成为了修练界的主流，七字门也在修练界有了超然的地位。
而不仅土之境的本命字和祖师爷一样是”固“，按照七字门的功法齐具五行后又和祖师爷一样以风雷这俩种异种力量完成了”七字“地合大圆满的自己，更是公认的月恒以下第一人。这也是为什么他不至于被这些想要摆脱长辈管束的小辈厌恶的同时，各派长辈也会放心自己来保护他们的原因。
可身体上的伤害容易防范，心境上的影响这位七字门的大师兄就实在没有办法了。
漆云环头疼的叹了口气，不禁庆幸起这伙人中有“灵族”的存在了。
虽然生而不为人，却向往着人类。自称“灵族”，努力生活在人类为主导的社会中的这些家伙自是免不了受到种种歧视，甚至还要经常出一些有天赋的“人”去主动成为山水神祗。
成为神灵在一些野修或是妖物眼中可能是很不得了的机缘，但是在新三合法传播开来后，在真正有前途的修士看来，成神甚至还不如沦为鬼修。
毕竟成了神灵意味着以后只有一条路可走，那就是获得更多的信仰，或是掌管更多的土地，在追求自身大道的修士眼中根本算不上同道。不过因为它们对凡人很有用，而且其力量也是货真价实的，所以正道中人还是会对神灵抱有一定尊重。
而对走上邪道甚至魔道的人，弱小一些的神灵可能就只是可利用的工具，甚至是一种名为“金身”的材料而已了。
可一个强大的，疆域广阔的国家为了维持对修士宗门和各路妖魔的威慑力和保持龙脉的稳固，需要大量的大大小小的神灵。这些神灵的来源除了有修行资质却没被发现，以凡人身份死去的“高质量”鬼魂和有着很大的功德，生前就被人们自发的崇敬的人以外，更多的是来自灵族的“自我牺牲”。
而这次妖国之乱一起，反应最激烈的正是这些灵族人，现在整装待发的各国军队之先锋，基本都是由灵族组成的。
不过正因为灵族此时更需要的是从更正式的渠道去表示自身与妖魔势不两立的立场，所以他们基本都直接参与了军队。这只被正义感驱使的由年轻修士组成的小队中本不会有灵族存在的，只是机缘巧合，有一个不擅长正面战斗而未能参军的灵族偶遇了这些人，然后很自然的被这个队伍所接纳了。
在这个情形下，那位原型为丹顶鹤的灵族和其他人族一般，甚至更有甚之的悲愤之情至少可以让这些已经建立起同伴意识，现在则更进一步有了“同仇敌忾”之情的年轻人们不至于因为眼前的惨状而迁怒于灵族们。
虽然自己那原本一直致力于改善人与妖的关系的师傅在听了自己的报告后只怕又要多喝上几壶酒了。
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