第84章 祭祖灵第1/3段

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  “有关琉岛最早的书面记录出现在汉历延熹年间曹氏的航海志中。曹氏第一次南下考察诸岛时,就通过简陋的面积测算技术将琉岛定义为近海第一大岛。曹生亲自为它取名在台岛、湾岛、琉岛、球岛、乌鱼岛、左点岛等诸多名称中,选择了寓意最好的琉岛一词,并夸赞当时湿热蛮荒的琉岛为宝岛。”

  琉岛书面史考

  “我本来,没想到这么快就经营琉岛的。”阿生先让人将吃干净的碗盘撤走才慢吞吞地说“但是大约四年前,有一艘北上威海的船只为了躲避风浪,停靠在高雄港。就是我们现在所在的位置。”

  她闭了闭眼睛:“当时上岸找寻淡水的七人,包括一名一期生,全数被土人斩去了头颅。都是被骤然伏击身上的抵抗伤极少。”

  “二公子……”

  “至今埋葬在堡外七人坟中的还是七具无头的白骨。琉岛湿热,三个月皮肉就腐烂殆尽。纵使后来我们将高雄港附近的部落扫荡一空也无法从成百上千的头骨中分辨出哪几个才是我们想要迎回的骷髅。”

  她说到这里就有些说不下去了,还是廿七用饱含恨意的声音替她补充:“此处不同于南岛到陆地的距离是南岛海峡的十倍以上,再加上海流湍急,流民小船度海几乎是死路一条。所以岛上的土人与中原隔绝,比南蛮更甚。他们种植不过是扔下种子,狩猎用的木矛石器下身裹上一块鹿皮就是服装,用兽牙制作项链,铜铁布帛皆罕见……”

  “原始社会晚期。”阿生突然说,“愚昧无知,落后野蛮,都不是多大的问题,我可以和他们交易,可以让他们的孩子识字知礼。但是问题是:人祭。”

  阿生突然微微勾起唇角,那是一种带着愤怒的笑,像毒火:“我那可怜的学生,不是因为犯了什么伤天害理的大错,甚至都不是犯了什么小错,仅仅只是运气不好,遇上了找寻祭品的野兽!”

  情绪失控不过一瞬,阿生就平缓了呼吸,冷漠地说:“野兽这个词是我用词不当,毕竟反过来说,这也是他们的传统文化吧。播种之前要祭祀,收获之前要祭祀,干旱了,有疫病了,也要祭祀。部落中的男丁成人了,要去狩猎他族的人头,以示勇武。猎得人头最多的人是首领,次多的人是勇士,最少的是懦夫,遭妇女唾弃。千百年来如此,虔诚是真虔诚,朴素也是真朴素。”

  郑玄没话说了。这琉岛当真是化外之地。“常说蛮夷如何如何,想不到亲身体会竟是这样的。那公子又何必在琉岛上居住?”

  阿生气哼哼地指指廿七:“还不是这些孩子不服气,非要上岛报仇。第一年损失了两百余人,物资无数,才建起这座军堡,开辟百亩稻田。但土人常来猎头,根本没有汉民农夫敢来垦荒,要想教化土人耕种,又因为人祭一事同时和附近五个部落翻脸,一度差点让人把堡垒都拆了。”

  再然后就是廿七带了五百老兵登岛,事情才起了变化。

  用春秋笔法来说明的话,廿七来之前汉人和土人的冲突是这样的:

  汉人:我觉得,猎头是不人道的,我们一起约定废除猎头的陋习怎么样?

  土人:不行,这是我们的传统文化,你要废除,我就要你头。

  廿七到来的第一年:

  廿七:我觉得,猎头是你们当地的传统文化,我们汉人还是入乡随俗的好。

  土人:明白人,只要你守我们的规矩,大家就是好兄弟。

  廿七到来第三年后:

  廿七:我觉得,猎头还是有些不太人道,要不我们一起约定废除猎头吧?

&e教化土人耕种,又因为人祭一事同时和附近五个部落翻脸,一度差点让人把堡垒都拆了。”


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