第188章 无问得失第2/3段
这些差距，不是靠学校的教育可以弥补的，也不是一两个支教老师的努力与奉献可以赶上的。
就算有些孩子通过学习，考上了中学，考上了大学，但他们未来的命运也并不乐观，因为他们还要面临更加激烈的就业竞争，还要应对城市生活巨大的压力。
对于尚处于发展阶段的国家而言，大山里孩子的命运就像一个莫比乌斯环，永远都逃不脱命运的摆布。
不管送再多的支教老师去山里也好，还是在大山里建再多的学校也好，都无法改变这个现状。
任平生坦率直白的看法，让史小怜陷入了更深的迷惘中，她一直想要通过支教来帮助别人，想要通过自己的行动改变世界，可任平生却告诉她，你的行动改变不了什么，世界也不会因此变得更好。
虽然任平生的逻辑环环相扣，有着令人不得不叹服的理性，可史小怜那颗感性的心，却难以接受如此冰冷的逻辑。
看着女孩矛盾而又纠结的表情，任平生叹了一口气，他不知道自己这样说是对是错，但既然已经说了出来，他只能继续开解道：
“支教，是一种自我理想的实践，是通过自身行为来回报社会的尝试，这只是个人的行为，支教并不能改变太多东西，我想你把结果看得太重了。”
“可是，这些孩子真的需要帮助，否则他们的未来很不乐观呀。”
看着史小怜迷惑不解的眼神，任平生继续道：
“这个世界上，并不是付出就一定有回报的。很多事情，不是你去做了，就一定会有结果。如果你一直纠结在支教是否能够改变现实这点上，那么你这次支教就白来了。”
“为什么？难道做好事，帮助别人不是应该的吗？”
史小怜扬起脸蛋，厚厚的镜片下方，那对眼睛好像变得更大、更黑，也更生动了。
她的提问，是一个很具普遍意义的问题，也是很多人对于善的直观认识，任平生决定用十二分的认真来回答她，帮助这个女孩答疑解惑。
他点点头，又摇摇头道：
“佛说：无缘大慈，同体大悲。善意和慈悲是源自同情心，是一种人类特有的共情心理。我们看到别人受苦，看到别人受难，就会联想到自己的处境，就会想要伸手去帮助他们。因为在我们心里，帮助别人就等于帮助自己，因为每个人都有可能受难，都都希望自己在受难的时候，能够得到别人的帮助，这就是善的根源。”
“正如康德所说过的：善是人性的基本要求，是绝对命令。我们之所以行善，之所以做好事，并不在于做这些可以得到什么，可以改变什么，而是因为做这些是生而为人的本能，是我们人性区别动物性的表现。”
“我们行善，是因为行善的过程，可以得到道德的满足，可以得到心灵的平静，可以得到理性的愉悦，仅此而已。”
“如果你凡事都在计较成果、计较得失，那么你就失去了善的本意。”
任平生的这番说法，史小怜听得十分仔细，也十分入神，她的目光已经离不开面前这个男人了，不由得追问道：
“善的本意是什么？”
任平生抬起头，指着头顶深邃的夜空，道：
“你看到那点点繁星了吗？”
史小怜也仰起头，两人一起看着天，就一定会有结果。如果你一直纠结在支教是否能够改变现实这点上，那么你这次支教就白来了。”
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