第036章 天行有常 不可怨天第1/3段
第036章天行有常不可怨天
从满营出发到现在，不到一个时辰，金门已在望，我要黄芳度姊弟三人也仔细观察，金门的地形、地貌、岛屿、礁石、水流方向、水流速度、风向、风速、水深、水域范围等。
这些都是影响船只在水面航行的各项因素，说不定因为你我的用心，可以拯救许许多多人的性命。因为金门是我军撤走，最大、最重要的据点，将有数万人，数万石的资财、生活必需品，要从此地撤退。
过了金门，西边是厦门弯，东边是大海，风景又回到海天一色了。我向三人解释，为何要注意天地之间的变化，过去中国人不注意统计，有些现象如果有长期搜集的统计数据，就可以归纳出结论。
譬如台风，它的好发期依照校长的观察、统计、归纳得出的结论，在东海至南海之间，尤其是以清水墘为中心，上、下各400里的海上，是在自立夏之日，四月十至十二日之间起，至霜降之日，九月五至六日止，是台风的好发期，而且台风的发生地，也是从北往南，随着时序下移。
永历十二年，清顺治十五年五月，郑成功统率水陆军十七万与浙东张煌言会师，第一次大举北伐。大军进入长江之前，于大羊山海域遭遇台风，损失非常惨重，只得暂且退回厦门。
郑成功及其父、子三代，都在以清水墘为中心的海上讨生活，却对于海上威胁最大的台风一无所知，每年四、五、六、七月，正是台风往大羊山海域袭击的高风险季节，郑成功却在这时候闯入，其失败是因为无知，严格说是完全不能归咎于天意的。
所以荀子天论第十七篇有云：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫养备而动时，则天不能病修道而不贰，则天不能祸。
故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富养略而动罕，则天不能使之全倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，祆怪未至而凶，受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。
荀子天论第十七篇虽有许多迷信之处，但基本上是对的，剔除迷信部份。
它的意思是：天的运行是有规律的，人们要去体会它，以合理的行动去适应，自然就会吉利。以不合理的行动，违反自然就会遭灾。违反自然规律而胡作非为，那么天不能使人吉利，而遭到的灾祸，也就不能怨天尤人了。
那我们要如何去体会，自然规律的运行，做到趋吉避凶呢。
我们要去注意天地之间的变化，详细的纪录各种变化的细节，统计这些长期搜集的数据，分析其间的关联性，就可以归纳出各种天地运行的自然规律，不要妄想去与天地抗衡，就可以趋吉避凶了。
将来我们到了复兴基地，除了主要根据地新南京之外，我们会在吕宋岛北端巴斯可岛、东宁地区的台东、花莲、宜兰，共设立四个前进基地。
南北成一直线，幅员辽阔，南北两个端点共有2500里的距离，除可分散风险，亦可相互呼应，同时可以广泛搜集自然运行变化的规律，找出最佳的行动时机。
这时船行进入了，漳州地界的外海，离开稍微富庶的厦门、泉州一带，但见远处山峦起伏，只有海边，偶有一些小渔村，点缀其间，所以古来闽省有所谓八山一水一分田的说法。
经实测结果，闽省境内山地、丘陵面积约占全省土地总面积的90，生活不易啊！
顺治十八年，迁海令一出，原来靠海为生的人，只能入山去啃树皮了，没天理啊！所以顺治就死在顺治十八年当年。
这时船舱里传来煮鱼、煎鱼的味道，自从我鼓励种菜、捕鱼以实军需，每条船都备有渔网，现捞现吃，营养丰富，又省军需。
不久传令官来请示，午餐已备妥，是否入船舱用饭或摆到甲板来，我说不要麻烦大家，就都在船舱用好了，用完午餐，休息片刻，就应可抵达目的地了。
抵达铜山岛铜陵镇，只用了不到五个时辰，航海有其便利之处，勿庸置疑。
但见铜陵镇总兵官靖海将军施琅已率领杨富、林顺、何义等主要将领，列队于渡口等候，我急忙下船口称：有泛搜集自然运行变化的规律，找出最佳的行动时机。
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