第040章 兴百姓苦 亡百姓苦第1/3段
第040章兴百姓苦亡百姓苦
我与一等海澄公黄梧、闽省满营甲喇章京敦达、承恩伯周全斌、闽浙总督府李率泰、钦命荣禄大夫郑袭、舵主方大洪及一干随员，共三十余人，共乘周全斌派来的交通船返回泉州。
广东水陆师提督吴六奇与舵主蔡德忠及随员则乘原船返回虎门镇，铜陵镇总兵官靖海将军施琅及杨富、林顺、何义等都到渡头来相送。
途中李率泰与敦达本是旧识，两人相见却无言，敦达是清太祖努尔哈赤的嫡长子原广略太子褚英之嫡孙，若非褚英和努尔哈赤的开国五大臣额亦都、费英东、何和礼、安费扬古、扈尔汉不和，一再遭受陷害。
而褚英当时年轻气盛，不愿向努尔哈赤低头认错，最后被努尔哈赤处死，否则敦达现在可能就是在北京紫禁城皇宫内，坐着龙椅的那个皇帝。
李率泰是李永芳次子，李永芳在努尔哈赤、皇太极时代曾备受礼遇，两人现在都搭上反清的列车，人生际遇的偶然和无常，百转千回，总充满着难以言喻的巧妙。
交通船一开出铜山岛，我便仔细观察水文、海象等数据，并即记录下来，众人都觉得很奇特。
我说：观天之道，识天之行，天道有常，无往不复。只要注意天地之间的变化，详细的纪录各种变化的细节，统计这些搜集的资料，分析其间的关联性，归纳出各种天地运行的自然规律，就可以趋吉避凶，减少非战争的损失了。
船过了莲花礁，该做的功课也做了，看一旁众人好奇地看着我，我趁机将一些科学的原理灌输给大家。
我说千字文一开头的：天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。它描画出一个无比广阔幽远的宇宙，暗含着天地之道和阴阳之变的道理。而寒来暑往，秋收冬藏，闰余成岁，律吕调阳。则告诉我们宇宙万物是处在一个恒久的大循环中。
这一切的道理就在天地之道有常，与阴阳之变有变，关键在其间的常与变两个字。
而这个有常的天地之道，最容易让我们察觉的是，每年都有春、夏、秋、冬四季，及反应了季节和气候变化的二十四节气，而其中有八位：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，是对于地球影响最大的八个关键节点。
至于其他的十六个节气：雨水、惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒等，则反映了四季中更细微的气候变化。
这其中虽然有变，但基本上，它是非常有规律的依时而至，绝不失约，所以说：天道有常，无往不复。
从莲花礁往正北35里，就是一个常与变的关键点，他与东宁地区承天府正北100里处，划一条直线，就叫北回归线，当太阳直射北回归线时，白天的时间最长，当天就是夏至之日。
如果夏至当天你恰巧站在北回归线上，午时四刻是正午时刻，人是没有影子的，因为这时是确确实实的日正当中。之后太阳就一日一日的退回，当它回到南回归线时，白天的时间最短，当天就是冬至之日。
如此周而复始，一个来回是一年，总共365天多一点，通常一年有12个月，但只有354天，因此每3年置一闰年，但仍然比太阳的回归年少3天左右。
为了解决这个问题，自春秋时代起即有十九年七闰法，使依月相变化的月历与依太阳运动的回归年彼此长度能够更加接近，又为了调和某些节气必须在相应的固定月份，因此就依据气候变化的周期排定闰月的规则以求平衡。
这样做到既达到年合四季、月合圆缺，达成阴阳和谐的目的，使新月固定于初一，新年固定于冬春之交。
朝廷处决人犯都选在午时三刻，如果犯人被押送在法场，而时辰不到午时三刻，还得等，等时辰一到，才开刀问斩。为什么当时行刑总是选在午时三刻？其实这个还是有一定讲究的。
因为帝都大多选在北方，正午时比南方早一刻，午时三刻太阳正当空，是地面上阴影最短的时候。
而且此时，正是大气、地表、云层等接收了太阳的光、热最多的时候，从而使周围环境温度大幅上升。人们认为是一天当中阳气最盛的时候。
人们一直认为杀人是阴事，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关连的人员。
所以在阳气最盛的时候行刑，可以压抑鬼魂不敢出现。这是习惯上午时三刻行刑的最主要原因。午时三刻问斩犯人还有另一层意思，在午时三刻，人的精力最为萧索，往往呈现昏昏欲睡的状态，所以此刻处决犯人，犯人在被砍头的瞬间，也许痛苦会减少很多。
如此看来，选择这样的时间来处决犯因此就依据气候变化的周期排定闰月的规则以求平衡。
本章未完,请点击下一段进行阅读!