第108章 皇子教育 从小做起第3/3段
但见道路两旁，阡陌纵横，农夫们冒着仲夏的烈日，辛勤的除草垄土，只是希望能多一点点的收成。走了约一个时辰，到达金沙乡的鹊山林区，过去因为此地多李树，故又名李洋。
现只剩稀稀落落的几棵李树，长得也不好，其他都是杂木，我要同学们就地找个阴凉处休息。但不要散得太开，等一下休息过后，校长要上第四堂课：政治课，也就是一个国家的君王和大臣，如何妥善管理和统治国家的基本学问。
天气开始澳热，休息一刻后，我要大家聚拢过来，把阴凉处让给女生和卫生部的长者。我首先唱二首诗，希望大家把它记起来，时时提醒自己，这二首诗都来自中唐诗人李绅，在八百多年前所做，诗名：悯农诗。
第一首：
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
第二首：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。
两首诗中最重要的是：四海无闲田，说明劳动人民辛勤劳动，创造出如此巨大的财富，但在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是农夫犹饿死。
究其原因有二，其一是国家的做高领导人皇帝，都在深宫中长大，身边的人只有也是在深宫中长大的宫女、后妃、太监、腐儒。协助皇帝管理和统治国家的大臣，都是只念四书五经朱子四书章句集注的人，见识浅薄，多不知民间疾苦。
每每有人论及昏君，一般会拿一件贩夫走卒都耳熟能详的故事，说晋惠帝的傻。故事说的是晋惠帝执政时期，有一年天下大旱，老百姓饿死很多。
当大臣将这一情况报告给晋惠帝时，痴痴呆呆的皇帝心中涌现出对子民的无限热爱，经过一阵子冥思苦想之后，给出了他自己的解决之道：百姓无粟米充饥，何不食肉糜？
其实大家如果仔细看历史，晋惠帝堪称仁慈而且是个有情有义好皇帝，千百年来被人所嘲笑乃至唾弃。然而，说出何不食肉糜这句话的，真不是晋惠帝，而是封建帝制本身。只不过晋惠帝不懂得矫揉造作，说出了这句大实话而已。
封建帝制之下，皇帝高高在上，哪里懂得民间之疾苦？除了刘邦、朱元璋这样草根出身的开国君主之外，又有哪个皇帝真正能体谅勤苦得百姓？何不食肉糜这样的疑问又岂止是晋惠帝一人？
再看最近的例子，明朝末年，国家内忧外患。刚刚即位的崇祯皇帝一方面以雷霆手段解决了以魏忠贤为首的阉党，另一方面又提拔重用袁崇焕等人才，一时间中兴之主、雄才伟略、宸机独断等赞誉声不绝于书。
可是，就是这样一位颇想有所作为的皇帝，也逃脱不了何不食肉糜般矫情带给他的宿命。
备受崇祯皇帝器重的袁崇焕意气风发地赶赴宁远前线时，他的老部下毫不留情地给了曾经的统帅一个下马威闹饷哗变。也难怪兵士们会闹，几个月领不到饷银，吃喝无着还能怎么办？袁督师毕竟是袁督师，在辽军中尚存余威。
他一方面积极弹压哗变、整顿部队，另一方面写奏折要求朝廷补发积欠的军饷。
而天纵英明的崇祯皇帝是怎么批覆他亲手提拔的爱将的奏折呢？根据烈皇小识记载，崇祯皇帝召集群臣讨论请饷问题时，说了如下一段话：将兵者果能如家父子，自不敢叛，不忍叛不敢叛者畏其威，不忍叛者怀其德。如何有鼓噪之事？
这段话说的是多么义正词严，多么理直气壮。在崇祯皇帝看来，袁崇焕怎么也跟那些俗人一样，动不动就伸手向朝廷要饷银，怎么就不能用爱、德、信去感化那些闹饷的士兵呢？
显然，这位长于深宫之中的小皇帝可能根本就没有意识到，人是要吃饭的。所谓，当兵吃粮，天经地义。既然要让人家在前线拼死拼活地打仗，正常的粮饷总是要保证的。
所以说，真正说出何不食肉糜的不是晋惠帝，也不是崇祯帝，而是封建帝制这个制度。因此将来的皇子，都要从小就到一般的学校上课，多交一些正直、有见识的朋友做发小，成为了无话不谈的好友，才不至于受大臣蒙蔽。
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