第167章 进剃头铺 上门挨刀第2/3段
方军长在我的旁边看着我审问,一开始问了主教、神父显然都没有结果,而且看我问得客客气气、不温不火的,哪有这种审问的方式,急得头上都冒汗了,他一向尊重我,急归急却没有打岔。
最后我问执事,也是和和气气、不温不火的,教堂执事一开始也是不肯合作,但最后却像竹筒倒豆子,干脆利索地全抖出来了,看得方军长目瞪口呆。
我请方军长命人将教堂执事带回去,再把主教请过来这里问。趁这个空档我告诉方军长,对于圣职者动粗、用刑是没用的,他们将人世间的苦难,视为是无上光荣的殉教行为。
尤其是对于终身不婚的主教和神父,因为了无牵挂,用生命恐吓他一点也发生不了作用。但是对于执事就不同了,因为他是有家庭牵挂的人,你如果马上用生命恐吓他,他可能头脑一热,跟主教和神父一样,也准备光荣殉教。
因此对于圣职者只能用和气、客气、认真但坚定的口吻,说之以情理先让他冷静,再打动他心灵的脆弱处,才可能成功。过去西洋人甚至于日本人,连信徒都毫不犹豫地光荣殉教,都是常有的事。
因为在天主教中,信徒为信仰奉献生命,乃一种光荣,并视此为虔诚信仰之见证,面对死亡时,殉教者反而表现出盼望的诡异神色,所以宗教是谁也说不清楚的一种特殊心灵现象。
说到这里,战士已把主教请过来了,我客气地请他坐下来谈,我说道,我们来此并不是要征服,更不是要毁灭一切,我们要的只是和平、平等的共处。但我们征用三座教堂,都发现了大批的杀人武器,听说这里的教堂其实都是军事堡垒。
我继续说道,所以我们打算把吕宋地区的所有教堂全部炸掉或焚毁,到时候所有的教徒连敬拜、事奉神的家都没有了。请你不要以为我是再恐吓你,因为你们已经污染了圣殿,你们若想要继续拥有敬拜、事奉神的家,只能等以后重建了。
我请一位战士将一颗汽油弹的塞子拔开,在窗外空旷处倒一点汽油,然后点火,只见轰然一声,大火燃烧了半刻工夫才停止。
我继续说道,这个东西是取自于地下,你也可以称它是地狱之火,我们现在有二千颗,另外还有二千颗炸弹,现在不方便试给你看,因为威力实在太大了,只要一爆炸,此地立刻化为平地。
看得出来主教是个虔诚的牧师,但见他面如土色,我说道,我跟你说的都是实话,我们只要一个人,穿着平民衣服,走到教堂附近随手甩出一颗,就可以摧毁一座教堂。
我继续说道,我跟你谈为的是不愿意看到,你们连一个敬拜、事奉神的家都没有,即使这个教堂,我们也只是征用一、二天,还是会还给你们用的。教堂是神的家,是个有爱的地方,现在就看你有没有感受到主耶稣的爱了。
主教坚定地回答:只要你不摧毁神的家,并承诺把教堂还给奉主蒙召的家人,我就告诉你确定的地点。我说道,奉神之名,我依你的要求,我将信守我神圣的承诺。
我说罢,主教就确定的告诉我七个兼做军事堡垒的教堂名称,与执事所说的完全吻合,我请方军长命人将主教带回去并给予礼遇,并请方军长命人将团长以上干部,以及明天分赴各教堂的特遣队队长请过来。
趁着这个空档,我一面吃晚饭,并提醒伙房多做一些饭团,让战士们带在身上,一面在王栋等人的协助之下,做了一个总督府周遭二里范围的大比例尺沙盘模型。
将王城区、王城区东门、总督府、圣地亚哥堡、巴石河两岸渡船之专用渡头、北岸的圣母玫瑰堂、黑拿撒勒人堂、圣迈克尔和大天使圣殿堂等三座大教堂,以及南岸的圣多明各教堂、马尼拉大教堂、天主教马尼拉总教区、以及圣奥古斯丁教堂等四座大教堂,都标示出来。
等大家都到齐之后,我手指着沙盘上七个教堂的位置,都在总督府周遭不到二里的范围之内,南岸四个教堂则都在总督府周遭不到一里的范围之内。
我说道,今天要不是李司令、方军长的神来一笔,我们就要着了道儿,上了大当,踩到大粪坑了,这七个教堂经过我再三查证,都兼做军事堡垒之用,用来保护总督府所在的王城区,都有大型军械库。有很多神职人员都兼具军方色彩,有的本身就是们已经污染了圣殿,你们若想要继续拥有敬拜、事奉神的家,只能等以后重建了。
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