第184章 新达治理 士气高昂第1/3段
第184章新达治理士气高昂
次日我仍在鸡鸣之前自动醒来，七名卫士也陆续出门，我说道，大都是好样儿的，但是睡眠够吗？大家都齐声回答：够的，我们都一上床就睡，睡足了三个半时辰。
三位传令官都说道，依照主公所授观呼吸法门，一躺下去开始观呼吸，不一会儿就不知不觉的睡着了，而且睡得特别的安稳，早上也是自然醒的。
我说道：能够这样表示你们已掌握了入门的方法，知道如何收摄心神，让心澄静下来，想少了，自然容易入眠，而且不太会做梦，也就能睡得安稳，睡眠充足就会自然醒过来。好的开始是成功的一半，请继续努力呀！
不过，若依据佛遗教经姚秦三藏法师鸠摩罗什译第五段有云：汝等比丘！昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。……无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。……。所以依据释迦牟尼佛对于出家比丘的标准，一天只能睡中夜，也就是二个时辰。
当然这是一个高标准，而且是对心无旁鹜的出家比丘之要求，对于你们初学观呼吸法门，第一个晚上就能收摄心神安然入睡，我已经很满意了。当你们继续勤修，看到门坎之前，将会有一种全新的感受，因心近于安止而处于非常愉悦之中，但因尚未得定，故名近行定。
在近行定时，有五种烦恼会消失。这五种烦恼因为能够使心烦恼，障碍智慧，让禅定无法发起，无法得到解脱涅盘，因此又名五盖巴利语：paanarani，梵语：paaniraa，即贪欲，瞋恚，睡眠，掉悔，怀疑等五者。
五盖的第三项就是睡眠，在修习到近行定时，就不会有想睡眠的情况发生，所以你们在修习观呼吸法门，一躺下去开始观呼吸，就酣然入睡，表示你们离得定还需要多加努力才行呀！
我告诉大家，今天的晨练只有一个时辰不到，因为早餐之前，我们要乘船去一个农村看一看。
我们在新达市中心地区跑了一圈，看到大部分的农舍现在已没住人，只剩下一部分兴建较具规模，或是较新的农舍有袅袅的炊烟生起，以这种筛选方式降低市区农户之密度，确实比较容易被接受。
整个市中心地区静谧祥和，只有一百名战士维持秩序，能有这样的成绩确实不容易。而且战士们显然很尽责，在短短的半个多时辰里，我们一行人就被值夜的哨兵和巡逻兵喝问两次。
在天色仍曚胧中，我们到了快船停靠的渡头，由于事先我已告知，快船早已准备就绪，我们上船后，快船静悄悄的驶出，经过芒阿尔丹的卡杨家河河口，快船继续航行约五里左右停船，此时天色已大亮。
离岸边还三十余尺，我们就跳下水游过去，天一透亮，辛勤的农夫们就趁着早晨的凉快，大多数人已到了田地里开始耕种，他们之中有人认出了我，格外地亲切，问候我又来此有何贵干。
这里有六十多户农家，都是五年前从晋江石狮洪厝村迁移来此的三房以后子孙，西班牙人要收税，土人也要求分润，耕种所得自己却得不到一半。西班牙人、土人又都不友善，土人得了粮食后还会经常再来讨要，还不知他们何时会翻脸，因此来此开垦生活却也是不易，日子过得更是战战兢兢的。
我说道：八月二十一日我刚到新达市时，那时我来看大家安慰大家，辛苦大家了，再忍耐几天，我军大军马上到，好日子不远了，后会有期，请大家保重。今天就是再来了解，各位是不是已如我所愿，都有好日子过了。
大家看我带着一群卫士过来，声势不小，辛勤的农夫们都围过来，众人七嘴八舌的发问，东一句西一句的，没有一个逻辑可言，我也无法作答，因此我请那位口齿清晰的农夫代表大家发言，有不足之处旁人再补充。
这位口齿清晰的农夫表示：前来沟通的战士都态度有礼、口气温和，大家放心不少，他说会尽量以就地安置为主，平常只收取一成左右税金，荒年政府还可保障我们的基本生活，以后就不必战战兢兢的过日子。
但在进行土地分配、计算土地面积、清丈土地等工作时，要我们早期华人移民，与新动员前来之群众混编，而且将一视同仁，平均分配土地，虽有补偿，但是一块土求分润，耕种所得自己却得不到一半。西班牙人、土人又都不友善，土人得了粮食后还会经常再来讨要，还不知他们何时会翻脸，因此来此开垦生活却也是不易，日子过得更是战战兢兢的。
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