第43章·献祭第1/2段
在二十分钟之前，克劳力丢下雪莱之后，便沿着这场仪式的邪恶力量延伸原点的痕迹跑过去。
最终他见到了造成这一切的幕后者，一个真正的序列3堕落种恶魔。
即便是对方变成了一个精壮中年男子的样子，也掩盖不了身上的那股源自于地狱深渊的气质。
“哇哦！哇哦！哇哦！啧啧……一位恶魔，见到你真是我的一种荣耀先生。”克劳力的嘴上发着恭维的声音，在他出现的时候正在忙着献祭的恶魔便已经发现了这个魔鬼。
没有去在意克劳力所说的话，他正将一切的关注点放在献祭上面。
周围的高高树林上挂着一聚聚被剥开皮肉的尸体。
恶魔在每一个挂在树上的尸体身上全都用上了‘血鹰’。
这是一种最早来源于‘维京人’施刑手法。
堪称残忍酷刑当中的艺术。
受刑的人在施刑前都会被喂一碗草药，以确保他们不会很快地毙命。
随后将犯人背部朝上，面部朝下绑在受刑架上，施刑者先在他们的背上中央位置割出一只没有翅膀的鹰的轮廓。
再用利刃割开他们的皮肉，露出他们的肋骨。
因为肋骨的朝向像两扇闭着的翅膀，所以又用蛮力硬生生地将受刑人的肋骨外掰出来。血红色的肋骨加上之前没有翅膀的鹰的轮廓，凑成了一只维京人眼中的“血鹰”！
而到这里刑罚还没有结束。
静态的“血鹰”满足不了维京人变态的口味，在静态的血鹰完成后，维京人又将犯人的肺从背部挖出，再放到“翅膀”下面。
这个过程中施刑者还小心翼翼地不能扯断受刑人的气管……还有着虚弱呼吸的肺托起“翅膀”，一幅“血鹰”在飞的画面就近在眼前了。
有学者认为好战的维京人所使用的这种血鹰，更像是对他们信仰的神明一种变态的祭祀。
在中世纪之前的欧洲，人们对神明的信仰达到了一种血腥的程度。
那个时候圣主的信仰还没有涵盖整个欧洲大陆。
而一些不接受圣主信仰的过度，则有着他们自己的神明来敬畏，这种最古老的神明信仰充斥着残暴并且毫无体系可言。
但凡已经建立体系的神明都不会这么野蛮。
在后世的现代经过三教的发展，在欧洲的各大教会定义上，都对那种早期的神明看做是邪神，被定义在了圣主的对立面上。
在美剧‘美国众神’中的第一季第一集当中，一出场的桥段便向观众展示了欧洲古老神明残酷的影子。
在公元813年，当一群欧洲殖民者历尽千辛万苦，踏上了一片美洲的大陆。
然而他们发现，这片大陆跟他们理想中的并不一样。
这里没有美酒佳人，没有遍地资源，迎接他们的只有来自原住民那残忍的箭雨，和一片荒凉。
过了不知多少天，面对饥饿和恶劣的天气，他们想要撤退回家，可惜海上一点儿也不平静。
殖民者们望望周围的环境，感觉能救他们的，只有神了，于是大伙儿伐木造神像，向他们的信仰祈祷。
他们是虔诚的信徒，为了祈祷和献祭不惜茹毛饮血，杀人自残，于是，神仿佛接受了他们的礼物，也对他们回馈了自己的恩赐。
在他们祈祷和献祭的过程中，每个人都不惜戳瞎了自己的一颗眼睛，到最后还将同伴给活活烧死，大海上才起了那么一阵风足够她们扬帆起航。
能不能回到家乡还是个未知呢。
恶魔可以享用被祭祀者的生命和灵魂。
此刻当最后一个活人被挂起来之后，他哀嚎的呼吸让肺部托起折断的肋骨，就像是血粼粼的鹰翅在空中飞翔一样。
被献祭者的生命和灵魂在不断地流逝，但凡被当做祭品的人，他的灵魂不会升入天国也不会沉入到地狱当中。
只会被献祭的对象给取走。
那个恶魔并没有享用他献给自己的灵魂，而是将它给储存起来，经过恶魔身体内的游走，汇聚在手臂上形成了一个巨大的肉瘤。
恶魔站在一块像是站立着的猫头鹰一样的巨石上面。
那肉瘤将他左手臂上的皮肤都给撑得快要接近透明，就像是有一大团积液在他的手臂上的肉瘤中储存。
那魁梧的恶魔低着头对着地面念出了一串隐晦无法理解的咒文，黑色如肉质般的土地开始蠕动，在恶魔的脚下地面中竟然张开同伴给活活烧死，大海上才起了那么一阵风足够她们扬帆起航。
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