三十三、逆来顺受第2/2段
“秋月又生孩子了，这次虽然不是哑巴的，但一定比哑巴自己生的强一些。”
“那一定的，起码孩子的亲生父母都是健康的。人，在有些事情上就是想不到，当初不让哑巴和他的媳妇生孩子，说不定哑巴的媳妇不会那么早就死去了，也不会有这么一个残疾的孩子。”
“想都能能到，谁愿意那样去做呢？不让他们生孩子是多么残忍的事情，谁知道生下来的是这样的孩子呢？现在流行什么婚前检查，真的是非常好的，不论什么事情，不讲科学是不行的。”
“你说，秋月生下的这个孩子，哑巴和他的家里人会喜欢吗？”
“这个不好说，毕竟事情当初就真相大白了，他们心里都不好受，说不定就像吃了苍蝇一样，总是很恶心！”
“其实看他们怎么想，权当自己的儿子不能生育，抱养了一个孙子。”
他们无休无止地说着，一个人的电话铃声响了起来，他们就停止了说话，我们也慢慢地离开了。
孩子，是一个家庭的希望。古人所言极是：不孝有三无后为大。在农村，没有后代，就会在人前低人一等。没有了儿子，以后的生活信心就会渐渐失去。由此而言，农村人重视后代尤其是重视儿子的传宗接代意识依旧非常强烈。我过去在山里，就听到了一些关于生儿育女后继有人延续香火的事情。
曾经听说，当年搞计划生育，在山区一直是块啃不下的硬骨头，一个原因是山里人真的很能生，另一个原因就是生不下儿子山里人是死活都不肯停止生育的大事。关于能生的问题，就有人开玩笑说，前几年没有通电，晚上黑灯瞎火实在没有什么事情可干，只能和老婆一块干着造人这一件事情，不生也不由他们。
关于非生个儿子不可的问题，主要原因是养儿防老的思想仍然存在，干什么都行，谁叫他们断了香火，非玩命不可。因为这两个不可抗拒的原因，农村的计划生育工作一直非常难搞，不执行政策不行，执行政策不考虑实际也不行。于是就有个别干部睁一只眼闭一只眼，说得不好听是不执行上级政策，说得好听点也是照顾这山里群众的实际情况。只有他们有儿有女了，后继有人了，生活才有信心，才能好好地过日子了。孩子，是他们生活中的大事，也是他们活着的希望。
当然，也有实在无法生育儿子的家庭，就想法设法抱养一个儿子回来继承香火传宗接代。在抱养儿子的这些事情上，农村人在沿用祖祖辈辈一贯做法的同时，还不时地进行创新。
听说在很早的时候，他们抱养一般都不出族内，那时候，兄弟多，进行“内部调剂”是常事，不是哥哥家的儿子给弟弟，就是弟弟家的儿子给哥哥，反正都是自家人，血缘关系不变，亲情不会受到影响。
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