第92章 元气第1/3段
练过永字八法后，欧阳野回到卧房，盘膝坐在床上以“天上地下唯我独尊”的姿势修练《混元先天功》。
随着混元真气在他的引导下于十二正经中按照某种玄奥的规律运转，便一丝一丝地壮大起来。
而真气来源，则是他的元气。
是的，是元气而不是灵气，因为这个世界没有仙侠世界中描述的那种“灵气”。
元气又分为三种，一为天地元气，二为万物元气，三为生灵元气。
这三者的关系又好像大圈套小圈，万物元气在天地元气圈内，生灵元气又在万物元气圈内。
而具体生灵个体身上，又可细分为先天元气与后天元气。
这个很好理解，先天元气就是先天所有，以人类比也即是在母体结胎时便有的元气，是胎儿出生后各方面素质表现的内因。
中医常说谁身体瘦弱是因为先天不足，便是这个道理。用更现代的话说，就是在胎儿期营养吸收不足。
至于这个世界与地球的差别，大约便是天地元气乃至生灵个体元气都要比地球上浓郁些。
这是他习得《混元先天功》后推测的。
那元气究竟是什么呢？
欧阳野现在这样理解：元气是一切生命活动的根本能量。
这个活动指的是生命的诞生与生长，也即是生的整个过程。
人类不仅是生命，而且还是相当高级的生命形式，自然是有元气的。
人不仅有元气，还有元精、元神，也即是人们常说的人之三宝——精、气、神。
而这里的元，则是“元始、根本”的意思。
元气是生命活动的根本能量，也即是维持生命的存在，无法作为他用。
而人们通过习武练功所得的真气，可以说是元气的变种，虽然不再是维持生命的根本能量，但却有了元气所不具备的其他种种妙用。
如炼体、疗伤、杀敌，等等。
人们练功所得到的真气首先是由体内后天积累的元气，也即是后天元气转化而来。
至于人如何积累的后天元气，一个字，吃。
吃五谷杂粮可以积累元气，吃天材地宝亦可积累元气，实际上就是人将其他生灵先天所有乃至后天积累的元气掠夺为己用。
不过，五谷杂粮蕴含元气稀薄，天材地宝蕴含的元气却很浓郁。
有些人吃了天材地宝，不会内功的变得身轻体健，会内功的则内力大增，便是吸收了天材地宝中大量元气的缘故。
因真气由元气转化而来，所以武者一般都很能吃，或者说讲究吃。这个讲究并不是指吃得多么精细，而是指食物中蕴含元气浓郁。
若是长期吃不好，体内积累的后天元气不足，练功效率就会变得明显低下。
这实际上是人体自我保护机制在给人提醒，而若此时武者还要强行练功，消耗的就是先天元气了。
一般功法，消耗先天元气练为真气同样是效率低下；便是有一些邪道功法、秘法，能通过消耗先天元气快速提升内力（真气质量或者肉身力量），也会损耗身体根基。
emsp;有些人吃了天材地宝，不会内功的变得身轻体健，会内功的则内力大增，便是吸收了天材地宝中大量元气的缘故。
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